HorizonteVermelho

Relatório da ONU diz que EEUU dão tratamento desumano ao cidadão estadunidense

2012-01-29T10:38:00.000-03:00

Denuncia portortura de prisioneiros por longo tempo em confinamento solitárionos EUA

O caso do réu estadunidense Stephen Slevin,mantido em confinamento solitário por 22 meses, é o pior caso dessetipo no país, denunciou advogado esepcializado em direitos civis.

Slevin recebeuum tratamento desumano depois de ser preso por dirigir embriagado noestado do Novo México (sudoeste).

Devido àscondições que enfrentou, o sujeito sofreu de depressão clínica edeterioração de sua saúde sob o olhar indiferente de seuscarcereiros e funcionários da prisão, disse o advogado MatthewCoyte, especializado em direitos civis.

Um tribunalfederal de Santa Fe decidiu em favor do réu e o veredictoestabeleceu compensação de US $ 22 milhões para o preso.

As autoridadespenitenciárias negaram tratamento psiquiátrico e, quando o fizeramapresentava séria afetação de sua saúde e seu estado mental.

Em maio de 2007,Slevin foi levado para um hospital psiquiátrico por causa de umquadro de perda de peso e outras anormalidades.

Após duassemanas de tratamento, o preso retornou para a prisão do condadoDona Ana para o regime de confinamento solitário, o que agravou seussofrimentos, explicou a defesa. .

Um relatório daONU denunciou que os Estados Unidos têm o recorde mundial de manterprisioneiros em confinamento solitário a cerca de 25 mil pessoas,apesar de que a punição pode constituir tortura.

O documentosalienta que as autoridades dos EEUU mantém dois presos emconfinamento solitário no estado de Louisiana por 40 anos, o maislongo de que há registos.

(Washington, 27jan (Prensa Latina)

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=472303&Itemid=1

Essence, La Colmenita in the United States (Español/ English)

2012-01-27T12:44:00.000-03:00

INVASÃO NO PINHEIRINHO

2012-01-23T20:44:00.000-03:00

Ao se descolar da realidade, mídia brasileira cava a sua ruína (Lalo Leal)

2012-01-03T16:51:00.001-03:00

O partido único da mídia

Ao se fixar nos seus próprios dogmas, desprezando o real, o poder dos partidos midiáticos tende ao enfraquecimento. Ao se descolarem da realidade perdem credibilidade e apoio, cavando sua própria ruína. Trata-se de um caminho trilhado de forma cada vez mais acelerada pela mídia tradicional brasileira.

Laurindo Lalo Leal Filho

A superficialidade e o descrédito a que chegaram os meios de comunicação tradicionais no Brasil é incontestável. Posicionamento político-partidário explícito e "reengenharias" administrativas estão na raiz desse processo.

Dispensas em massa de profissionais qualificados explicam, em parte, a baixa qualidade editorial. Foi-se o tempo em que ler jornal dava prazer. Mas fiquemos, por aqui, apenas na orientação política.

A concentração dos meios e a identidade ideológica existente entre eles criou no país o "partido único" da mídia, sem oposição ou contestação. Ditam políticas, hábitos, valores e comportamentos. O resultado é um grande descompasso entre o que divulgam e a realidade. Hoje, para perceber esse fenômeno, não são mais necessárias as exaustivas pesquisas em jornalismo comparado, tão comuns em nossas academias lá pelos anos 1980.

Agora basta abrir um jornal ou assistir a um telejornal e compará-los com as informações oferecidas por sites e blogues sérios, oferecidos pela internet. São mundos distintos.

No caso da mídia brasileira essa situação começou a se consolidar com a implosão das economias planificadas do leste europeu, na virada dos anos 1980/90.

Em 1992, no livro "O fim da história e o último homem", ampliando ideias já apresentadas em ensaio de 1989, Francis Fukuyama punha um ponto final no choque de ideologias, saudando o capitalismo como modo de produção e processo civilizatório definitivo da humanidade, globalizado e eternizado.

Tese rapidamente endossada com euforia pela mídia conservadora e hegemônica que, a partir dai, pautaria por esse viés seus recortes diários do mundo, transmitidos ao público. Faz isso até hoje.

Só que, obviamente, a história não acabou. Ai estão as crises cíclicas do capitalismo, neste início de milênio, evidenciando-o como modo de produção historicamente constituído, passível de transformações e de colapso, como qualquer um dos que o precederam. Mas a mídia trata o capitalismo como se fosse eterno, excluindo de suas pautas as contradições básicas que o formam e o conformam. Dai a pobreza de seus conteúdos e o seu distanciamento da realidade, levando-a ao descrédito.

De fomentadora de ideias e debates, fortes características de seus primórdios em séculos passados, passou a estimuladora do conformismo e da acomodação. Para ela o motor história não é a luta de classes e sim o consumo, apresentado em gráficos e infográficos, alardeando números e índices que, muitas vezes, beiram o esotérico.

Se nos anos 1990 essas políticas editoriais obtiveram relativo êxito apoiadas na expansão do neoliberalismo pelo mundo, na última década a realidade crítica abalou todas as certezas impostas ideologicamente. As contradições vieram à tona.

No entanto a mídia, reduzida e conservadora, especialmente no Brasil, segue tratando apenas das aparências, deixando de lado determinações mais profundas. Movimentos anti-capitalistas espalhados pelo mundo são mencionados, quando o são, particularmente pela TV, como "fait-divers", destituídos de sentido, a-históricos. Seguindo rigorosamente a tese de Fukuyama.

Fazendo jus ao seu papel de "partido único", os meios oferecem ao público, como elemento condutor de sua ideologia conservadora, algo que genericamente pode ser chamado de kitsch. Definição dada pelos alemães no século passado para a arte popular e comercial, feita de fotos coloridas, capas de revistas, ilustrações, imagens publicitárias, histórias em quadrinhos, filmes de Hollywood. Atualizando seriam os nossos programas de TV, os cadernos de variedades de jornais e revistas, as músicas e as preces tocadas no rádio.

Esse é o prato diário da mídia, oferecido em embalagens sedutoras e entremeado de informações ditas jornalísticas, apresentando o mundo como um quadro acabado, inalterável. Não existindo alternativas, resta o conformismo anestesiado pelo consumo, ainda que para muitos apenas ilusório.

Claro que esse quadro midiático tem eficácia até certo momento, enquanto realidade e imaginário de alguma forma guardam proximidade. Mas ele também é histórico e, portanto, mutável.

Enquanto as contradições básicas da sociedade, aqui mencionadas, permanecerem existindo, a integração das consciências "pelo alto" será irrealizável, alertava Adorno, num dos seus últimos textos. Por mais que os meios de comunicação se esforcem por integrá-las.

Ao se fixar nos seus próprios dogmas, desprezando o real, o poder dos partidos midiáticos tende ao enfraquecimento. Ao se descolarem da realidade perdem credibilidade e apoio, cavando sua própria ruína. Confrontados com a internet desabam. Trata-se de um caminho trilhado de forma cada vez mais acelerada pela mídia tradicional brasileira. Sem falar na contribuição dada a esse processo pela queda da qualidade editorial, tema que fica para outro momento.

Laurindo Lalo Leal Filho, sociólogo e jornalista, é professor de Jornalismo da ECA-USP. É autor, entre outros, de “A TV sob controle – A resposta da sociedade ao poder da televisão” (Summus Editorial). Twitter: @lalolealfilho.

Fonte: Carta Maior

Sobre Liberdade de Imprensa e Regulação dos meios de comunicação

2011-12-14T00:33:00.000-03:00

A repercussão do livro A Privataria Tucana, de Amaury Ribeiro Jr, proporcional à importância das denuncias que ele revela, trouxe à tona o debate mais temido pelos meios de comunicação alinhados com o poder dominante: a urgente necessidade de marcos regulatórios para a comunicação. Destaco aqui dois recentes artigos e, logo abaixo, comentários de Bob Fernandes, editor do Terra magazine, no Jornal Gazeta. O livro de venício de Lima aqui em resenha trás argumentações didáticas sobre as razões que tornam urgente uma regulamentação; mais abaixo, artigo de Ricardo Kotscho, sobre liberdade de imprensa.
Não deixe de ler.

Uma relação perigosa / Um modelo em transição Programa nº 1698Uma relação perigosa
O ruidoso silêncio dos jornais de circulação nacional em torno do livro A privataria tucana, do jornalista Amaury Ribeiro Jr., diz muito sobre o que tem sido, nos últimos anos, o viés político da imprensa brasileira. Mas deixa ainda mais obscuros os escaninhos da relação entre o ex-governador, ex-ministro, ex-prefeito e ex-senador José Serra com a cúpula das empresas de comunicação dos principais centros do país.
Repórteres que acompanham a carreira desse político paulista se habituaram há muito tempo a aceitar como normal sua ascendência sobre as cabeças coroadas da imprensa tradicional.
Nunca ocorreu a ninguém – ou se ocorreu, nunca antes qualquer profissional havia enfrentado essa tarefa – vasculhar os segredos dessa estranha relação.
O livro de Ribeiro Jr., pelo menos nos trechos já divulgados em entrevistas que circulam pela internet e reproduzidos por blogs, levanta hipóteses que podem conduzir a conclusões perigosas demais para serem tratadas com leviandade.
Talvez seja essa exatamente a razão pela qual os grandes jornais ainda não se dispuseram a entrar no assunto com a dedicação que ele merece.
Se é verdade metade do que já se disse sobre a investigação de Ribeiro Jr., deve haver motivos para preocupações em muitas casas de boa reputação.
Mais alguns dias e os primeiros compradores terão completado a leitura das 334 páginas do livro, e então o silêncio da chamada grande imprensa será de pouca valia.
Argumentando-se que é apenas a cautela do jornalismo responsável o motivo de tamanha retração – pois seria leviano conceder o aval da imprensa ao livro e seu autor sem uma leitura cuidadosa da obra – ainda assim não se pode escapar de uma comparação com outros livros sobre políticos publicados recentemente.
Não é mistério para as pessoas afeitas ao mister do jornalismo que muitas das resenhas publicadas pela nossa imprensa são produzidas por osmose, sem que os redatores de cadernos de cultura tenham que se dar o trabalho de ler inteiramente a obra analisada.
O método é descrito deliciosa e ironicamente pelo escritor Ronaldo Antonelli, ex-redator do jornalismo cultural, em seu romance O crepúsculo das letras.
Foi assim, claramente, que alguns livros sobre políticos ganharam destaque recentemente.
Principalmente aqueles escritos por seus desafetos, como foram os casos dequeles que têm como personagem o ex-presidente Lula da Silva.
Se o caso é de esperar que algum bom resenhista termine sua leitura, louvado seja o silêncio da imprensa em torno do livro-bomba de Amaury Ribeiro Jr.
(continua no final da postagem)

Em busca do equilíbrio

Por Rodrigo Braz, no Observatório da Imprensa, edição 671
Resenha de Regulação das comunicações: história, poder e direitos, de Venício Arthur de Lima, Editora Paulus, São Paulo, 2011; reproduzido da Revista Brasileira de Políticas de Comunicação nº 1, do Laboratório de Políticas de Comunicação (LaPCom) da Universidade de Brasília; título e intertítulos do OI

“Regulação” é um conceito imprescindível para a vida humana, pois, ainda que seja um substantivo abstrato, tem uma dimensão prática que está impregnada na vida cotidiana do ser humano, tanto em sua dimensão biológica como na social. A água, por exemplo, é uma composição química essencial a sobrevivência do homem, porque, entre outras coisas, permite a regulação da temperatura corporal. Assim, quando o nosso corpo está superaquecido, as glândulas sudoríparas eliminam suor para que, ao evaporar, ele retire calor do corpo, fazendo-o voltar ou se reaproximar da temperatura ideal. Quando alguém está com problemas intestinais, o médico sempre recomenda ingerir alimentos e/ou medicamento que regulam as atividades do intestino, fazendo com que ele volte a funcionar harmoniosamente. Portanto, regular alguma coisa significa colocar em equilíbrio ou em ordem determinados fatores ou aspectos que estão envolvidos no funcionamento dessa coisa. O termo “regulação” no latim está associado à palavra regularis, que significa barra, régua ou vara reta, objetos que permitem fazer a medição das coisas, permitindo que tenhamos somente aquilo ou a quantidade que necessitamos. Não por acaso, regulação está também associada ao verbo regere, que corresponde a colocar em ordem ou em controle. Nesse caso, o controle não pode ser excessivo ao ponto de levar ao desequilíbrio ou a desarmonia do sistema.

No âmbito da vida em sociedade, igualmente, a regulação é um fator indispensável, pois garante o equilíbrio entre os poderes e as forças políticas. Nas democracias capitalistas ocidentais, o Estado assume, idealmente, a função de mediar e equilibrar as relações de poder dentro de preceitos democráticos. Todo e qualquer direito, seja ele civil, político ou social, só é possível por meio da regulação, pautada em normas e leis. Os direitos sociais, por exemplo, vão ser implementados na primeira metade do século XX para se contrapor as enormes desigualdades sociais geradas pelos princípios liberais.

No seu décimo e mais recente livro, Regulação das Comunicações, o sociólogo e jornalista Venício Arthur de Lima faz uma defesa veemente da regulação da mídia como um dos pilares para o fortalecimento e avanço da democracia brasileira. Nas três partes que compõem a obra, os argumentos foram construídos e dispostos com o intuito de revelar o poder e a centralidade da mídia no âmbito da política e na vida social em geral e, sobretudo, de mostrar que há no Brasil uma relação de poderes bastante desequilibrada e desigual no que diz respeito ao setor das comunicações. O mercado brasileiro de radiodifusão [Entendida pelo autor como “o conjunto de instituições que utiliza tecnologias específicas para ‘intermediar’ a comunicação humana [...] um tipo específico de comunicação, realizado através de instituições que aparecem tardiamente na história da humanidade e constituem-se em um dos importantes símbolos da modernidade” (LIMA, 2011, p. 152). Segundo Lima, esses meios de comunicação são marcado por duas características: unidirecionalidade e produção centralizada, integrada e padronizada de conteúdos.]foi estruturado, em grande parte, sob os auspícios de governos autoritários, que o fizeram de forma a atender os interesses das suas ideologias [Refiro-me aos períodos do Estado Novo (1937 – 1945) e da ditadura militar (1964-1985)]. De lá para cá, pouca coisa daquela estrutura foi alterada, de modo que ainda há um enorme déficit de democracia no campo das comunicações.

Bem público

A primeira parte do livro – “História” – reúne três capítulos que relatam momentos políticos importantes das políticas de comunicação e da relação entre comunicação e política no Brasil. No capítulo 1, Lima explica didaticamente as principais características do modelo brasileiro de regulação da radiodifusão e destaca os principais atores que agem sobre o setor. Posteriormente, o pesquisador faz uma análise das políticas públicas propostas e implementadas no governo Lula e conclui que, ao contrário do que se esperava de um governo dito popular, não houve mudança estrutural no setor, ainda que tenham acontecido alguns avanços pontuais, como a criação da Empresa Brasil de Comunicação (EBC), a realização da 1ª Conferência Nacional de Comunicação (Confecom), a regionalização das verbas de publicidade oficial e o lançamento do Plano Nacional de Banda Larga (PNBL). “Um balanço do período de 2003-2010 revela, sem dúvida, que houve avanços. Por outro lado, é também inegável que não se avançou e houve até retrocesso em algumas áreas fundamentais “(LIMA, 2011, p. 49).

Ao destacar os atores que agem sobre o setor das comunicações, é possível questionar o posicionamento do autor de classificar como “não atores ” as organizações da sociedade civil, por não serem “capazes de exercer influência significativa” ou por não ter peso “na correlação de forças que define as políticas do setor”. Ainda que as assertivas estejam baseadas na análise histórica que Lima faz, o desequilíbrio de forças não representa necessariamente um não agir dessas instituições. Aliás, essa correlação desigual é típica de qualquer Estado capitalista e ainda mais marcada em países de perfil patrimonialista, como é o caso do Brasil. A atuação da Federação Nacional dos Jornalistas – Fenaj- durante os debates da Subcomissão de Comunicação no âmbito da Assembléia Nacional Constituinte foram de importante relevância para a redação final dos artigos que dizem respeito à Comunicação Social, ainda que, em sua maioria, as propostas da Fenaj tenham sido derrotadas. Ao colocar o termo entre aspas ( “não atores"), Lima parece querer chamar mais atenção para o fato de que o Estado brasileiro não incorpora e não dá importância significativa as contribuições dessas entidades, o que seria típico em um Estado democrático de direito.

O capítulo 2 descreve como foram feitas as concessões para a prestação do serviço de radiodifusão durante o período de redemocratização do país, seguindo critérios estritamente partidários e personalistas, além de fazer uma análise das discussões sobre a Comunicação Social durante a Assembléia Nacional Constituinte. Lima esclarece como a presença de políticos radiodifusores, aliados a ala conservadora, no âmbito da Subcomissão de Ciência e Tecnologia e de Comunicação foi determinante para a derrubada das propostas da ala progressista, vinculada às demandas populares. Uma importante contribuição da obra é esclarecer, ponto a ponto, quais eram as propostas iniciais do texto apresentado pela relatora Cristina Tavares (PMDB-PE) e como elas foram, uma a uma, sendo alteradas no intuito de garantir os interesses dos donos de meios de comunicação e dos políticos a eles vinculados. Encerrando a Primeira Parte, o capítulo 3, “Imprensa e poder político depois de 1930: Casos exemplares”, relata casos importantes de interferência direta da mídia em processos e decisões políticas. Nesse sentido, é interessante salientar que, embora, muitas vezes, no âmbito científico as discussões sobre políticas de comunicação e comunicação e política pouco dialoguem, o livro de Lima contribui também para mostrar como essas duas perspectivas estão intrinsecamente relacionadas.

A segunda parte do livro – “Poder” – é composta de cinco capítulos que mostram como as características do modelo de regulação brasileiro foram politicamente construídas de forma a permitir que a mídia alcançasse um poder quase sem limites. Assim, no capítulo 4 é realizada uma síntese, em seis pontos, que permite uma melhor compreensão de como a uso das outorgas de radiodifusão como “moeda de troca” levaram ao fenômeno do “coronelismo eletrônico”. Já o capítulo seguinte, “O princípio da complementaridade”, é dedicado a desconstruir e desmascarar um argumento perigoso que os empresários de rádio e televisão têm adotado recentemente para tentar desvincular a prestação deste serviço da idéia de interesse público. [Em Audiência Pública realizada, em novembro de 2008, pela Comissão de Ciência e Tecnologia, Comunicação e Informática (CCTCI) da Câmara dos Deputados, o representante da Associação Brasileira de Emissora de Rádio e Televisão (Abert) afirmou que “os concessionários comerciais não precisam atender todo o público, uma vez que pertencem ao sistema privado”. Ou seja, os sistemas que deveriam ter o comprometimento com o interesse o público seriam apenas o público e o estatal.] Contrapondo-se a este posicionamento, Lima lança mão de depoimentos do deputado constituinte Arthur da Távola, responsável por introduzir na Constituição o princípio da complementaridade entre os sistemas público, privado e estatal, para mostrar que do objetivo do constituinte era “corrigir o inquestionável desequilíbrio histórico existente entre esses sistemas” devido a forte hegemonia do sistema privado já consolidada na época. O intuito do legislador não foi fazer uma diferenciação de critérios que devem ser atendidos por cada um dos sistemas, afinal o espectro radioelétrico é sempre um bem público.

Detalhes históricos

No capítulo 6, “Coronelismo Eletrônico de Novo Tipo”, escrito em parceria com Cristiano Aguiar Lopes, os autores retomam o conceito de “coronelismo”, do jurista e professor Victor Nunes Leal, e as discussões sobre “coronelismo eletrônico” para caracterizar uma atualização deste último, o “coronelismo eletrônico de novo tipo”. Esse fenômeno é marcado pela utilização de outorgas de rádio comunitárias como “moeda de troca”, o que, devido à capacidade de atuação local dessas emissoras, permite a municipalização do vínculo entre emissoras de radiodifusão e políticos profissionais. Por meio de uma vasta pesquisa empírica que analisou dados do período entre 1999 e 2004, os autores comprovaram que 50,2% das autorizações de radiodifusão comunitária possuíam vínculos políticos.

Se, nos estudos anteriores, comprovava-se que a utilização política de emissoras de radiodifusão era algo típico de deputados federais, senadores e governadores – o que era chamado de coronelismo eletrônico –, nossa pesquisa comprova que agora também prefeitos e vereadores têm parcela significativa de domínio sobre a mídia eletrônica (LIMA, 2011, p. 142).

Em “Grande Mídia Vs. Nova Mídia na Política Brasileira” (capítulo 7), Venício Lima faz uma brilhante análise do impacto da internet na redução do poder da “grande mídia” na política do país. Já no capítulo 8, que encerra a Segunda Parte, tem-se acesso a um estudo da cobertura do mais importante jornal da capital federal, o Correio Braziliense, sobre o surto da febre amarela silvestreque aconteceu em alguns estados do país entre dezembro de 2007 e fevereiro de 2008. A pesquisa ilustra como a ausência de regulação sobre os meios de comunicação e a incapacidade do Estado brasileiro de disseminar informações corretas podem acarretar graves problemas sociais, inclusive envolvendo questões de saúde pública.

A Terceira Parte – “Direitos” – busca reaproximar o conceito de cidadania do debate sobre o direito à comunicação. No capítulo 9, “Comunicação, Poder e Cidadania”, o autor parte das idéias do sociólogo britânico T. H. Marshal para mostrar que o exercício do poder está atrelado à capacidade de produção simbólica, de modo que, no mundo contemporâneo, uma mídia democratizada se constitui condição imprescindível para a realização efetiva dos direitos políticos. Neste sentido, na entrevista disposta no capítulo seguinte, o autor salienta que é impossível o exercício da cidadania plena sem a existência de “uma alternativa à grande mídia que possibilite a pluralidade, a diversidade, o exercício do direito à comunicação pela maior parte da população” (LIMA, 2011, p. 233). No texto que encerra o livro (capítulo 11), busca-se desmontar os argumentos da “grande mídia” brasileira contra as propostas do III Programa Nacional de Direitos Humanospara o setor das comunicações. [O Programa foi lançado pelo governo brasileiro em dezembro de 2009 e condenado publicamente por grande parte dos grupos empresariais da grande mídia.] Ao retornar aos debates iniciais que formularam a necessidade do direito à comunicação em âmbito internacional, o pesquisador lança sete argumentos mostrando que o Programa estava em consonância com os princípios democráticos e com a legislação brasileira e que, na verdade, o que constitui, de fato, uma ameaça à liberdade de expressão é o monopólio de poucos grupos empresariais sobre os meios de comunicação.

Ainda que didaticamente separadas, as três partes do livro estão intrinsecamente relacionadas e reiteram a necessidade da regulação das comunicações para o avanço da democracia no Brasil. Não há liberdade de expressão sem direito à comunicação. No caso brasileiro, esta liberdade ainda é limitada pelo controle que alguns poucos grupos de mídia fazem da produção de informações. A leitura da obra permite concluir que não é possível que haja liberdade e pluralidade de opiniões sem que haja uma ação positiva do Estado no sentido de garantir que o máximo de atores sociais se apropriem da capacidade técnica e qualitativa de difundir suas produções simbólicas.

O texto traz ainda uma série de detalhes históricos que subsidiam ainda mais o cidadão na compressão da modelagem brasileira de regulação das comunicações. A linguagem acessível é um importante passaporte para que o livro rompa as barreiras da academia. Há de se corroborar com Bernardo Kucinski quando ele afirma, no texto que prefacia a obra, que as contribuições de Venício Lima nesse livro são obrigatórias nos debates sobre a regulação das comunicações e sobre o direito à comunicação.

***

[Rodrigo Braz é mestre e doutorando em Comunicação no Programa de Pós-graduação em Comunicação da Universidade de Brasília]

Liberdade de imprensa: para quê, para quem? por Ricardo Kotscho

Lançado faz apenas quatro dias, com 15 mil cópias, o livro A Privataria Tucana, do meu colega Amaury Ribeiro Jr., já é o mais vendido do país e está esgotado nas livrarias. O fenômeno editorial só não teve a oportunidade ainda de aparecer nas folhas da grande imprensa.

Como trata dos malfeitos do processo de privatização promovido pelo governo anterior, envolvendo com provas e documentos a fina flor do tucanato, até o momento em que comecei a escrever este texto, no final da tarde de segunda-feira, o livro foi solenemente ignorado.

O estrondoso silêncio contrasta com o barulho das denúncias contra ministros do governo atual, que repercutem imediatamente em todos os veículos, e passam semanas nas capas e manchetes.

Se o livro do Amaury não é bom e não prova nada, que se escreva isso com todas as letras. O que não dá é para fingir que o livro, resultado de mais de dez anos de pesquisas do repórter, não existe, é um fantasma criado pela blogosfera desvairada.

Meu amigo Nirlando Beirão, colega de trabalho aqui no R7 e no Jornal da Record News, já comentou o assunto em seu blog hoje ("Conheça o livro A privataria Tucana, de Amaury Ribeiro Jr.") e no telejornal com o Heródoto Barbeiro, na sexta-feira.

Volto ao tema apenas para fazer as perguntas aí do título, que já repeti mil vezes e ninguém me responde. É para isso que defendem a liberdade de imprensa com tanto fervor e chamam de censura qualquer tentativa de se regulamentar a área de comunicação social?

Trata-se do exemplo mais descarado de manipulação da informação e do tratamento seletivo das denúncias do "jornalismo investigativo" da velha imprensa.

Para quê e para quem, afinal, serve esta liberdade de imprensa pela qual todos nós lutamos durante os tempos da ditadura, que eles apoiaram, e hoje é propriedade privada de meia dúzia de barões da mídia que decidem o que devemos ou não saber?

As respostas, por favor, podem ser enviadas aqui para a área de comentários do Balaio.

Fontes:
Balaio do Kotschohttp://noticias.r7.com/blogs/ricardo-kotscho/2011/12/12/liberdade-de-imprensa-para-que-para-quem/
Observatório da imprensahttp://www.observatoriodaimprensa.com.br/news/view/_em_busca_do_equilibrio

http://www.observatoriodaimprensa.com.br/radios/view/gt_gt_uma_relacao_perigosa_lt_br_gt_gt_gt_um_modelo_em_transicao

Choque de realidade

Há evidências de que o viés conservador da imprensa nacional se transforma em padecimento mental.

A possibilidade de que um livro venha a desfazer a imagem pública de um aliado político parece paralisar as grandes redações.

Mesmo a hipótese de que se trate de uma grande farsa, a esta altura muito improvável, seria motivo para que o tema atiçasse a curiosidade dos editores.

Se nem a possibilidade de provar que se trata de uma armação, com a consequente canonização midiática de José Serra, é capaz de mover os grandes jornais, pode-se afirmar que a imprensa precisa de um choque de realidade.

Uma imprensa ruim ainda é melhor que nenhuma imprensa, mas para merecer o respeito da sociedade, é preciso algum sinal vital de jornalismo, ainda que tênue.

A imobilidade das grandes redações diante de um escândalo potencial como o que que representa o livro de Amaury Ribeito Jr. alimenta de argumentos aqueles que defendem o controle externo da mídia.

A melhor defesa é o esforço pelo jornalismo de qualidade, que inclui banir a prática da lista negra de pautas indigestas.

As tramas e falcatruas tucanas em livro, fartamente documentadas

2011-12-10T01:01:00.000-03:00

"Na edição que chega às bancas nesta sexta-feira 9, CartaCapital traz um relato exclusivo e minucioso do conteúdo do livro de 343 páginas publicado pela Geração Editorial e uma entrevista com autor (reproduzida abaixo). A obra apresenta documentos inéditos de lavagem de dinheiro e pagamento de propina, todos recolhidos em fontes públicas, entre elas os arquivos da CPI do Banestado. José Serra é o personagem central dessa história. Amigos e parentes do ex-governador paulista operaram um complexo sistema de maracutaias financeiras que prosperou no auge do processo de privatização.

Ribeiro Jr. elenca uma série de personagens envolvidas com a “privataria” dos anos 1990, todos ligados a Serra, aí incluídos a filha, Verônica Serra, o genro, Alexandre Bourgeois, e um sócio e marido de uma prima, Gregório Marín Preciado. Mas quem brilha mesmo é o ex-diretor da área internacional do Banco do Brasil, o economista Ricardo Sérgio de Oliveira. Ex-tesoureiro de Serra e FHC, Oliveira, ou Mister Big, é o cérebro por trás da complexa engenharia de contas, doleiros e offshores criadas em paraísos fiscais para esconder os recursos desviados da privatização" ( Chega às livrarias ‘A Privataria tucana’, de Amaury Ribeiro Jr. CartaCapital relata o que há no livro mais entrevista com o autor)

O que Serra tanto temia
por Leandro Forte, na CartaCapital

Largado contra a vontade na exata fronteira entre uma guerra por poder no comitê da campanha de Dilma Rousseff e a sofreguidão sem limites da mídia em encontrar uma maneira de derrotar a candidata de Lula à Presidência, o jornalista Amaury Ribeiro Jr. tornou-se um protagonista da corrida eleitoral de 2010 pelos motivos errados.

Foi acusado de integrar uma patranha cujo objetivo era quebrar o sigilo fiscal e bancário de integrantes do PSDB e parentes do então candidato oposicionista José Serra. Acabou indiciado pela Polícia Federal e virou álibi de uma das frequentes distorções da realidade operadas pelo serrismo: o político que mais se vale do método de produzir dossiês contra adversários assume normalmente o papel de vítima desse tipo de vilania.

Pouco mais de um ano depois, Ribeiro Jr., repórter de longa e bem-sucedida carreira, vencedor dos principais prêmios de jornalismo do País, terá finalmente a chance de recolocar as coisas no devido lugar. A começar por um fato: ele não havia sido contratado para produzir um dossiê anti-Serra. Trabalhava em um livro sobre as privatizações na era Fernando Henrique Cardoso, fruto de 12 anos de trabalho.

E mais: a documentação a embasar as denúncias desfiadas em mais de 330 páginas foi obtida de forma absolutamente legal em diversas fontes públicas, entre elas os arquivos da CPI do Banestado, que foi concluída de forma canhestra após um acordo entre o PT e o PSDB e lançou aos porões da República as provas do maior esquema de lavagem de dinheiro já detectado no Brasil.

Do livro, que chegou às livrarias na sexta-feira 9, emerge um personagem central, Serra. Tudo gira em torno do ex-governador paulista e candidato presidencial derrotado em 2010. É um ex-tesoureiro de sua campanha, Ricardo Sérgio de Oliveira, o mentor da “tecnologia financeira” que iria movimentar milhões, ou melhor, bilhões de dólares durante os anos dourados das privatizações e do domínio do PSDB em Brasília.
Valeram-se de tal engenharia a filha e o genro de Serra, Verônica e Alexandre Bourgeois, além de Gregório Marin Preciado, casado com uma prima do tucano.

Leia mais na edição 676 de CartaCapital, já nas bancas, ou na CartaCapital on line

Recomendo ler também sobre o assunto: Blog do Miro e Rodrigo Viana em Ricardo Sérgio: “o começo, o fim e o meio

serviço:

A privataria tucana
Autor: Amaury Ribeiro Jr.
Formato: 16 x 23 cm.
Páginas: 344
Categoria: Reportagem-denúncia
ISBN: 978-85-61501-98-3
Cod. de Barras: 978-85-61501-98-3
Geração Editora

"Um dos principais méritos do livro é descrever toda a trajetória que o dinheiro ilícito faz, das “offshores” a empresas de fachadas no Brasil, e da subsequente “internação” desse dinheiro nas fortunas pessoais dos envolvidos. Neste ponto, o livro de Ribeiro Jr., embora não tenha nada de fictício, segue a trilha de livros policiais e thrillers sobre corrupção e bastidores da política, já que o leitor pode acompanhar o emaranhado e sentir-se recompensado pelo entendimento. O livro, aliás, tem um início que de cara convida o leitor a uma grande jornada de leitura informativa e empolgante, revelando como Ribeiro Jr., ao fazer uma reportagem sobre o narcotráfico na periferia de Brasília, a serviço do “Correio Braziliense”, sofreu um atentado que quase o matou e, descansando desse atentado, voltou tempos depois a um jornal do mesmo grupo, “O Estado de Minas”, para ser incumbido de investigar a rede de espionagem estimulada por Serra, mencionada no início. É o ponto de partida para tudo."

On line para baixar é aqui: http://www.livrosdehumanas.org/2011/12/13/livro-a-privataria-tucana/

Leia mais:
Verônica Serra, “a mulher mais importante da internet brasileira”, segundo a revista IstoÉ Dinheiro. Amaury revela que Verônica foi indiciada… justamente por quebrar o sigilo fiscal alheio (acusação feita contra Amaury em 2010). O livro diz que a empresária mentiu sobre a Decidir.com, empresa em que foi sócia de outra Verônica, a Dantas. Num dos trechos mais saborosos, Amaury explica como o banqueiro Daniel Dantas usou a revista e Verônica para mandar um recado a José Serra.No Luiz Azenha, blog Vi o Mundo.

A empáfia de Ferreira Gullar

2011-12-08T15:37:00.000-03:00

A empáfia do poeta Gullar,
por Luiz Silva (Cuti), blog PeleNegra

Por conta da publicação, em quatro volumes, da Literatura e Afrodescendência no Brasil: antologia crítica, organizada pelos professores Eduardo de Assis Duarte e Maria Nazareth Fonseca, seja pela apresentação gráfica sofisticada da obra, seja pelo seu aporte crítico envolvendo profissionais de diversas universidades brasileiras e estrangeiras, a questão de ser ou não ser negra a vertente da literatura brasileira que compõe seu conteúdo tem trazido à tona manifestações que vão desde respeitosas e aprofundadas abordagens até esdrúxulos pitacos de quem demonstra sua completa ignorância do assunto, má vontade e racismo crônico. Neste último caso está o que publicou Ferreira Gullar, com o título “Preconceito cultural”, no caderno Folha Ilustrada, do jornal Folha de São Paulo, de 04/12/2011.

O autor do Poema Sujo, no qual compara um urubu a um negro de fraque, deve estar estranhando (estranheza é a palavra que ele emprega) que o negro não é uma simples idéia desprezível, mas um imenso número de pessoas, cuja maior parte, hoje, não come carniça, e que aqueles ainda submetidos à miséria mais miserável jamais quiseram fazer o trabalho daquela ave, e que se a “a vasta maioria dos escravos nem se quer aprendia a ler”, como diz ele, não é porque não queria. Era proibida. Há vários dispositivos legais e normas que comprovam isso. Havia uma vontade contrária. Há e sempre houve um querer coletivo negro de revolta contra a opressão racista.

Quanto a existir ou não literatura negro-brasileira, deixemos de hipocrisia. No mundo da cultura só existe o que uma vontade coletiva, ou mesmo individual, diz que sim e consegue vencer aqueles que dizem não. Foi assim com a própria literatura brasileira e os tantos ismos que por aqui deixaram seus rastros. Características, traços estilísticos, vocabulário etc, que demarcam a possibilidade de se rotular um corpus literário, no tocante à produção literária negra, já vem sendo estudados. Basta lembrar três antologias de ensaios: Poéticas afro-brasileiras, de 2002, com 259 páginas; A mente afro-brasileira (em três idiomas), de 2007, com 577 páginas; Um tigre na floresta dos signos, de 2010, com 748 páginas, além de outras reuniões de textos, estudos, dissertações e teses. Por outro lado, se Cruz e Sousa e Machado de Assis, como argumenta Gullar “foram herdeiros de tendências literárias européias”, e, portanto, “não se pode afirmar que faziam literatura negra”, o que dizer de Lépold Senghor e Aimé Césaire, principais criadores do Movimento da Negritude, embora herdeiros da tradição literária francesa? A literatura não é só resultado de si mesma. Só uma perspectiva genética tacanha desconheceria outras influências do texto literário, tais como a experiência existencial do autor, sua formação política e ideológica, o contexto social, entre tantas mais. Nenhum escritor é obrigado a reproduzir suas influências.

A maneira como o tal poeta cita o samba, a dança, o carnaval, o futebol é aquela que simplesmente aponta o “lugar do negro” que o branco racista determinou, um lugar que serviu de “contribuição” para que os brancos ganhassem dinheiro, não só produzindo sua arte a partir do aprendizado com os negros, mas também explorando compositores diretamente e calando-os na sua autoafirmação étnica. Basta inventariar quantos grandes compositores negros morreram na miséria. A essa realidade o poeta chama de: “nossa civilização mestiça”. Mas, pelo visto, a literatura, sendo a menina dos olhos da cultura, deve ser defendida da invasão dos negros. O escritor e crítico Afrânio Peixoto, lá no passado, deixou a expressão bombástica sobre a literatura ser “o sorriso da sociedade”. Gullar não pensa isso, com certeza, mas em seus pobres argumentos está a ruminar que a literatura não pode ser negra. Talvez sinta que a negrura pode sujá-la, postura bem ainda dentro do diapasão modernista que abordou o negro pelo viés da folclorização.

A esquerda caolha e daltônica brasileira sempre se negou a encarar o racismo existente em nosso país. Por isso andou e anda de braços e abraços com a direita mais reacionária quando se trata de enfrentar o assunto. Para ela, a mesma ilusão dos eugenistas, tipo Monteiro Lobato, se apresenta como verdade: o negro vai (e deve) desaparecer no processo de miscigenação. Para alguns cristinhos ressuscitados dos porões da ditadura militar e seus seguidores sobreviveria e sobreviverá apenas o operariado branco. Concebem isso completamente esquecidos de que a cor da pele e traços fenotípicos estão inseridos do mundo simbólico, o mundo da cultura. No seu inconsciente, o embranquecimento era líquido e certo, solução de um “problema”. Hoje, é provável que os menos estúpidos já tenham se deparado com as estatísticas e ficado perplexos. Gullar, pelos seus argumentos, se coloca como um representante da encarquilhada maneira de encarar o Brasil sem a participação crítica do negro. E, como é de praxe, entre os encastelados no cânone literário brasileiro, incluindo os críticos, não ler e não gostar é a regra. Em se tratando de produção do povo negro, empinam e entortam ainda mais o nariz. Devem se sentir humilhados só de pensar em ler o que um negro brasileiro escreveu e, no fundo, um terrível medo de verem denunciado o seu analfabetismo relativo a um grave problema nacional: o racismo, ou serem levados a cuspir no túmulo de seus avós.

Gullar diz ser “tolice ou má-fé” se pensar um grande público afrodescendente como respaldo da produção literária negra. Será que ele algum dia teve
em seu horizonte de expectativa o leitor negro? Certamente não, como a maioria dos escritores brancos. Isso, sim, é tolice, má-fé e, cá entre nós, uma sutil forma de genocídio cultural, próxima daquela obsessão de se matar personagens negros. E não adianta nesse quesito invocar um parente mulato como, em outros termos, fez o imbecil parlamentar racista Bulsonaro.

Antonio Cândido, em entrevista publicada na revista Ethnos Brasil, em março de 2002, com o título “Racismo: crime ontológico”, fazendo sua autocrítica relativa à sua omissão, por muito tempo, do debate sobre a questão racial, argumenta que o “nó do problema” estaria “no aspecto ontológico”, e prosseguindo: “está no drama, para o negro, de ter de aceitar uma outra identidade, renegando a sua para ser incorporado ao grupo branco.” Façamos um acréscimo ao que disse o consagrado mestre. A questão racial é um problema ontológico no Brasil porque diz respeito também ao ser branco, pois o debate sobre o problema enfrenta a ilusão da superioridade congênita do branco, que o racismo insiste em manter cristalizada na produção intelectual brasileira. Ele, o branco, tem o drama de ser forçado a aceitar uma outra identidade que não aquela de superioridade congênita que o racismo lhe assegurou, de ser obrigado pelo debate a experimentar a perda da empáfia da branquitude, descer do salto alto. Aliás, o sociólogo Guerreiro Ramos nos legou um ensaio elucidativo do assunto, intitulado “A patologia social do branco brasileiro”.

A produção intelectual não é tão somente uma exclusividade de brancos racistas, apesar de certa hegemonia ainda presente. Além de brancos conscientes da história do país, negros escrevem, publicam livros e falam não só de si, mas também dos brancos, dos mestiços e de todos os demais brasileiros. Quem não leu e não gostou dessa produção, em especial a do campo literário, já não está fazendo tanta diferença. A crítica binária,baseada no Bem X Mal, está enfraquecida. Um dos propósitos de seus defensores quando pensam negros escrevendo é o de tirar o entusiasmo dos filhos e dos netos daqueles que por muitos séculos lhes serviram a mesa e lhes limparam o chão e mesmo daqueles que ainda o fazem. A vontade coletiva negra está em expansão e não é só no campo literário. Assim, quando o poeta Ferreira Gullar diz que falar em literatura negra não tem cabimento, é de ser fazer a célebre pergunta: “Não tem cabimento para quem, cara-pálida?” A sua descrença no que chama de “descriminação” na literatura, crendo que ela não “vá muito longe” e gera “confusão” é o simples reflexo da baixa expectativa de êxito que a maioria dos brancos tem em relação aos negros, resultado dos preconceitos inconfessáveis, passados de geração para geração, para minar qualquer ímpeto de autodeterminação da população negra.

Para Aristóteles havia os gregos e o resto (os bárbaros). O branco brasileiro precisa superar este complexo helênico de pensar que no Brasil há os brancos e o resto (mestiços e negros). Tal postura é uma das responsáveis pelo descompasso da classe dirigente em face da real população. Certamente, essa é a razão de Lima Barreto, o maior crítico do bovarismo brasileiro, ainda ser muito pouco ensinado em nossas escolas. O daltonismo de Ferreira Gullar, advindo de um tempo de utopia socialista, hoje é pura cegueira. Traços físicos que caracterizam historicamente os negros não são
só traços físicos, como quer o articulista, mas representações simbólicas, por isso perfeitamente suscetíveis de gerar literatura com especificidades. Se o poeta não concebe negros possuidores de consciência crítica no país e as históricas particularidades de sua gente, devia fazer a sua autocrítica e não insistir na cegueira. Não dá mais para negar que a classe C está disputando também assentos no vôo literário, além dos bancos de universidades, nos shoppings e outros espaços sociais. E a população negra também faz parte dela. Quem não quiser enxergar vai continuar vivendo embriagado por esta cachaça genuinamente brasileira, produzida nos engenhos decadentes: o mito da democracia racial. Pena que alguns, de tão viciados, não largam a garrafa.

PELENEGRA: A empáfia do poeta Gullard
o poeta Gullar, por Luiz Silva (Cuti): Por conta da publicação, em quatro volumes, da Literatura e Afrodescendência no Brasil: antologia crítica, organizada pelos professore...

Libya and Imperialism: Dan Glazebrook, Lizzie Phelan, Harpal Brar (EN, FR, PT)

2011-12-07T09:42:00.001-03:00

A jornalista conta o que viveu, o que viu, o que sentiu. Ela cobriu fatos que eram ignorados pela mídia. Os satélites russos provam que o ocidente mente quando diz que ataques aéreos ameaçavam a vida de civis.
O analista político e o escritor fazem uma análise detalhada dos motores invisíveis a olho nu e revelam fatos desconhecidos pelo mundo ocidental.Quantas mentiras em prol do imperialismo assassino. Não seria a Otan o verdadeiro terrorista? Assista, reflita, reaja.

UM OUTRO MUNDO É POSSÍVEL.

Assista O vídeo "Líbia e Imperialismo": depoimentos do analista político Dan Glazebrook, da jornalista Lizzie Phelan e do escritor Harpal Brar, legendas em espanhol,francês e português.

Dan Glazebrook (independent analyst), Lizzie Phelan (journalist), and Harpal Brar (politician and writer) provide much-needed analysis, counterpropaganda and polemic on 'Libya, Africa and Imperialism' in a public meeting convened by Oxford's Stop the War Coalition. Phelan and Brar recently returned from Libya and provide substantial firsthand insight.

Dan Glazebrook: starts 0:11; continues 1:13:26. Lizzie Phelan: starts 16:48; continues 1:06:07. Harpal Brar: starts 28:42.

fonte: http://tvbrasil.org.br/caminhosdareportagem/videos/

Marcel, Idrissa e a amizade

2011-12-06T00:30:00.000-03:00

Marcel, Idrissa e a amizade
Leila Jinkings

A vasta filmografia de Aki Kaurismaki é pouco conhecida do público, no Brasil. O cinema que ele faz é mais frequentador dos festivais e das salas de arte. No telão assisti "O Homem sem Passado" (2002), no Festival Internacional de Cinema, no cine Academia de Brasília; no cine Rosa e Silva, no Recife, o - mais hermético - "Luzes na Escuridão" (2006). São maravilhosos. O Cinema da Fundação, na mostra "Expectativa 2012/Retrospectiva2011", trouxe "O Porto (Le Havre)", a mais recente realização. Lindo! Um filme terno, que conta a história de um pequeno imigrante ilegal africano, com sensibilidade e generosidade. Busca o sentimento de amizade e a solidariedade da vizinhança, quando todos se unem para ajudar o garoto, exceção de um vizinho delator.

Marcel Marx sobrevive como engraxate na pequena cidade portuária Le Havre, depois de uma vida boêmia em Paris. Passa o dia pelas ruas da cidade procurando quem queira engraxar os sapatos e, no fim do dia, volta para casa, onde a mulher Arletty (Kati Outinen) cuida dele com devoção. Antes, passa na padaria e no verdureiro; depois, no bar da esquina. Arletty é internada com uma doença grave, com pouca esperança de cura. Marcel se vê só com a cadela Laika. É quando o caminho de Marcel e o do menino Idrissa (Blondin Miguel) se cruzam.

Um dos belos momentos do filme é a revelação da amizade e da solidariedade na vizinhança. A implacável política de imigração caça o menino em situações entre emocionantes, criativas e cômicas. O ótimo Jean-Pierre Darroussin faz o detetive encarregado pelo prefeito da cidade de encontrar o menino para aplacar a sanha da imprensa. Há poucos diálogos, como o diretor gosta. Ele deixa as entrelinhas para o espectador decifrar. O que não é dito, ele diz através de silêncio, por meio de sinais e, principalmente da música.

Uma característica marcante nos filmes de Aki Kaurismaki é o destaque à Música. A música tem espaço próprio, é protagonista. Funciona como forte elemento climático na maioria das vezes. Outras vezes ela põe a música a nos provocar sensações mais físicas, com o balanço de Bob Little, antigo roqueiro francês. Ouvem-se, no decorrer do filme, baladas, tangos e rock and roll. É Little Bob quem faz o papel dele mesmo e o Little Bob Concert é eletrizante, envolvente. Chama a dançar, difícil segurar o pezinho.

O cineasta lançou mão desse recurso antes no primeiro filme dirigido por ele, inédito no Brasil. Crime e Castigo (Rikos ja rangaistus, 1983) é uma obra prima e o meu predileto. É baseado na obra de Dostoievski e conta a história de um jovem que, após cometer um crime, se apaixona e é atormentado pela culpa.

Nesse, o destaque musical é para Harri Marstio, cantor finlandês cuja voz dramaticamente forte e rouca está presente do começo ao fim do filme. Em algumas cenas é presencial, ele se apresenta como ele mesmo no bar, tocando baladas ao violão. A cena inicial do filme é muito impressionante. O rapaz, que trabalha em um açougue, corta carnes ensanguentadas e o som que se houve é a belíssima Serenade, de Schubert, na voz de Marstio, que toca integralmente. A letra remete a um amor, da falta que sente dele e promete que se reencontrarão. O ápice do contraponto é quando ele corta uma barata ao meio e a música tocando - romântica, nostalgica, na voz linda e rouca de Harri Marstio - e o sangue escorrendo para o ralo.

Aki kaurismaki mergulha na alma dos personagens, desnuda a hipocrisia social, o egoísmo, a maldade, mostra a beleza de sentimentos, a esperança, lança mão de silêncios, de belas fotografias, de expressões, de olhares, de apatia. Com poesia e música.

André Wilms (Marcel Marx) ; Kati Outinen (Arletty) ; Jean-Pierre Darroussin (Monet) ; Blondin Miguel (Idrissa) ; Elina Salo (Claire) ; Evelyne Didi (Yvette) ; Quoc Dung Nguyen (Chang) ; Roberto Piazza "Little Bob" (Little Bob) ; Jean-Pierre Léaud (vizinho denunciante) ; Laika (Laika)
http://www.youtube.com/watch?v=9luPDfb-KSA&feature=related

Conselho da Mídia

2011-12-01T09:53:00.001-03:00

Entre os vários maravilhosos estudiosos das manipulações da mídia, cito o linguista Noam Chomsky, que elaborou a lista das "10 Estratégias de Manipulação” através da mídia.
Avalien os dois ítens que remetem ao caso do Conselho de ética :

O ítem 2. Criar problemas e depois oferecer soluções. Esse método também é denominado "problema-ração-solução”. Cria-se um problema, uma "situação” prevista para causar certa reação no público a fim de que este seja o mandante das medidas que desejam sejam aceitas. Por exemplo: deixar que se desenvolva ou intensifique a violência urbana, ou organizar atentados sangrentos, a fim de que o público seja o demandante de leis de segurança e políticas em prejuízo da liberdade. Ou também: criar uma crise econômica para forçar a aceitação, como um mal menor, do retrocesso dos direitos sociais e o desmantelamento dos serviços púbicos.
E o item 1. A estratégia da distração. O elemento primordial do controle social é a estratégia da distração, que consiste em desviar a atenção do público dos problemas importantes e das mudanças decididas pelas elites políticas e econômicas, mediante a técnica do dilúvio ou inundação de contínuas distrações e de informações insignificantes. A estratégia da distração é igualmente indispensável para impedir que o público se interesse pelos conhecimentos essenciais, na área da ciência, da economia, da psicologia, da neurobiologia e da cibernética. "Manter a atenção do público distraída, longe dos verdadeiros problemas sociais, cativada por temas sem importância real. Manter o público ocupado, ocupado, ocupado; sem nenhum tempo para pensar; de volta à granja com outros animais (citação do texto "Armas silenciosas para guerras tranquilas”).

Roberto Locatelli

01/12/2011 • 06:33

Se a Presidente Dilma permitir que mais um ministro caia por causa de denúncias sem provas feitas pelo PIG, então estaremos às portas do impeachment de Dilma.
Enquanto a sociedade discute se o ministro pegou ou não pegou carona no avião e se foi ético ou não foi ético pegar a suposta carona no avião, os partidos de direita (PSDB, Dem, PSD) estão roubando bilhões (com b mesmo) dos cofres públicos e do povo brasileiro através de escândalos como o da Alstom, da linha lilás, merenda escolar, Controlar, etc, etc.
Os sindicatos e movimentos sociais deveriam fazer um movimento pelo impeachment de Kassab e Alckmin. Aliás, como saiu no Nassif, esse escândalo de inspeção veicular já chegou às portas do ex-governardor Aécio Neves (também conhecido como Aébrio Neves), que já é questionado pelo pote de ouro no fim da sua rádio Arco=Íris.
Cristina Kirchner, venha ser presidenta do Brasil! Urgente!

O comentário de Roberto está no artigo abaixo:

http://www.blogcidadania.com.br/2011/12/dilma-tem-motivos-para-ignorar-a-comissao-de-etica-da-presidencia/

Entenda como a mídia impede a liberdade de expressão

2011-12-01T09:08:00.000-03:00

Vídeo fundamental para entender de uma vez por todas como a oligarquia midiática destrói um dos nossos direitos fundamentais, que é o direito à comunicação.
Didático, a matéria mostra que a concentração dos grandes veículos de comunicação na mão de poucas famílias beira a monarquia, já que o poder é transmitido de pai para filho.

Em pleno século XXI, é vergonhoso para o Brasil que a pornográfica distribuição de concessões de rádios e TVs feitas por (e para) políticos e empresários picaretas no século passado ainda renda esse atraso monstruoso da mídia que, a despeito da sua milionária estrutura física e técnica, faz jorrar todos os dias uma programação de péssima qualidade para os brasileiros. E quando alguém ousa "competir" com esse poder midiático (montando, por exemplo, uma rádio comunitária), eis que todo o poder constituído se une (oligarcas da mídia, políticos, governos, ANATEL, polícia, Justiça etc.) para confiscar, prender, multar e processar aquele que cometeu o crime de tentar - como faz a poderosa mídia - se comunicar de forma eficaz com os seus iguais.

E como mudar tal estrutura se a maioria dos políticos e empresários tem interesse direto ou indireto em deixar tudo do jeito que está? Digo "direto" porque muitos políticos são privilegiados donos de rádios e TVs - e foi exatamente por causa disto que conseguiram se eleger; e digo "indireto" porque a outra parcela de políticos (os que não são donos de veículos de comunicação), certamente recebem apoio daqueles que detém o "poder midiático".

Este vídeo foi postado originalmente com o nome "Levante a Sua Voz". Eis o crédito do mesmo:

Vídeo produzido pelo Intervozes Coletivo Brasil de Comunicação Social com o apoio da Fundação Friedrich Ebert Stiftung remonta o curta ILHA DAS FLORES de Jorge Furtado com a temática do direito à comunicação. A obra faz um retrato da concentração dos meios de comunicação existente no Brasil.

Roteiro, direção e edição: Pedro Ekman
Produção executiva e produção de elenco: Daniele Ricieri
Direção de Fotografia e câmera: Thomas Miguez
Direção de Arte: Anna Luiza Marques
Produção de Locação: Diogo Moyses
Produção de Arte: Bia Barbosa
Pesquisa de imagens: Miriam Duenhas
Pesquisa de vídeos: Natália Rodrigues
Animações: Pedro Ekman
Voz: José Rubens Chachá

Fernanda Montenegro ANTI-PATRIOTA

2011-11-22T00:32:00.001-03:00

Vale Tudo, na busca por audiência

2011-11-12T14:51:00.001-03:00

Ovale-tudo na busca por audiência

ValérioCruz Brittos e Luciano Gallas, Observatório da Imprensa

A regulamentação da operaçãotelevisiva não é, em si mesma, garantia de veiculação de umaprogramação de qualidade na televisão, mas é a certeza daexistência de parâmetros a balizar a atuação das emissoras. Aconstrução de uma comunicação voltada à cidadania requer aconstrução de um marco regulatório sincronizado com os princípiosdemocráticos, o que abrange o respeito à dignidade humana. É aregulamentação, portanto, uma ferramenta imprescindível,associando o direito de uso da concessão ao cumprimento de umcontrato, o qual deve estabelecer regras claras, inclusive para afunção de programação.

Ante a liberdade de empresa queprevalece no Brasil, no dia 30 de setembro último o estado daParaíba foi vítima da permissividade com que as emissoras de TVoperam no país, expondo a intimidade de uma menina de 13 anos,vítima de violência sexual. Pois uma emissora fez o inimaginável:veiculou cenas do estupro de uma menina, que havia sido dopada,gravadas por um dos dois acusados do crime, em plena programação dohorário do almoço. Ao longo do programa policial foram exibidaschamadas, com pequenos trechos do vídeo, prova de um crime, comoforma de atrair e segurar a audiência até o final da atração.

A transmissão das imagens pelaemissora ocorreu 10 dias após o crime. Nesse intervalo, o vídeo,gravado em um celular, vinha sendo repassado entre os alunos daescola onde a menina estudava. Ou seja, a emissora de televisãoampliou a exposição da vítima, que naquela altura já estavaplenamente identificada na comunidade em que estuda. Isso numhorário, do meio-dia, em que a programação televisual deve serlivre para todos os públicos e idades. Nota-se aqui como o negócioprivado prevalece sobre o interesse social, mesmo que isso envolva ouso de um bem público (o espectro radioelétrico, escasso porexcelência).

A ação do Ministério Público

No Brasil, as emissoras de TV abertadispõem da classificação etária prévia para cada horário, aqual indica o tipo de programação que poderia ser veiculado em cadamomento do dia. O episódio demonstra a fragilidade do sistema declassificação por idade, já que funciona na base da orientaçãoàs emissoras, e seu descumprimento gera uma série de negociaçõesentre o poder público e a radiodifusora, com o agravante de que opoder de sanção do primeiro é frágil.

Além do mais, o Ministérioda Justiça, responsável pela classificação etária, não temqualquer relação com as concessões de canais de rádio e detelevisão, cujos processos são de competência do Ministério dasComunicações, diluindo a autoridade do poder público.

A divulgação de imagens de vítimasem situações que possam ferir sua dignidade e coloquem em risco suaintegridade física ou psicológica, ainda que com truques de edição,também é vedada pelo Código de Ética dos Jornalistas. Nãoobstante, como não há regulamentação da profissão, não háprevisão legal de atuação de órgão responsável pelafiscalização do exercício da atividade. Assim, a sanção máximaprevista é a desfiliação do jornalista do sindicato que orepresenta, situação inócua, por não ser mais exigida a formação(muito menos a filiação no órgão de classe) para o desempenhoprofissional.

O Ministério Público Federal (MPF) naParaíba baseou-se no Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA)para ingressar com ação civil pública contra a TV Correio,afiliada da Rede Record; o apresentador do programa Correio Verdade,que exibiu as cenas do estupro; e a União, porque toda emissoraopera mediante concessão pública. A ação pede a suspensão doprograma, a cassação da concessão da TV Correio e o pagamento deuma indenização de R$ 500 mil à vítima (pelo uso indevido de suaimagem, violação de sua privacidade e danos morais), além de umamulta de R$ 5 milhões por prejuízos morais à coletividade.

A regulação das emissoras decomunicação

O artigo 18 do ECA estabelece que todosdevem “velar pela dignidade da criança e do adolescente”,salvaguardando-os de “tratamento desumano, violento, aterrorizante,vexatório ou constrangedor”; enquanto o artigo 76 afirma que, “nohorário recomendado para o público infanto-juvenil”, devem serexibidos pelos canais de rádio e TV somente “programas comfinalidades educativas, artísticas, culturais e informativas”. Jáo artigo 17 do Estatuto diz que o “direito ao respeito consiste nainviolabilidade da integridade física, psíquica e moral da criançae do adolescente”, o que inclui a preservação da imagem, dentreoutros aspectos.

O Estatuto da Criança e do Adolescenteestabelece a proteção deste público em termos gerais; seu textonão avança nas medidas a serem adotadas para preservar suaprivacidade e nas consequências a serem impostas às emissoras decomunicação que infringirem a lei. Isso caberia à defasada eomissa legislação regulatória da radiodifusão. Enquanto isso,recentemente, uma grande rede de televisão dos Estados Unidos foimultada de forma pesada pela agência reguladora de lá porque umacantora mostrou (inadvertidamente) um dos seios durante transmissãode show na decisão do campeonato nacional de futebol americano.

O show de horrores a que estãosubmetidos os telespectadores brasileiros e os casos de desrespeito epreconceito com motivação na etnia, gênero, idade, orientaçãosexual e opção religiosa acumulam-se diariamente na televisão.Infelizmente, a TV Correio não é um caso isolado no espectroradioelétrico brasileiro. Está mais do que na hora do país assumira necessidade do debate em torno da regulação das emissoras decomunicação, construindo uma opção regulamentar. Do contrário,continuará o vale-tudo em busca da audiência respaldado em umdiscurso de liberdade de manifestação, que, como é sabido, sóvale para a empresa.

http://www.observatoriodaimprensa.com.br/news/view/_o_vale_tudo_na_busca_por_audiencia

Centenas de entidades são organizadas pela Cia para interferir nos assuntos internos dos países de todo o mundo.

2011-11-11T11:59:00.001-03:00

Lista de entidades no mundo quetrabalham com a CIA

Os tentáculos da Central IntelligenceAgency estendem-se por todo o mundo e as entidades que utiliza comocamuflagem são as mais variadas possíveis. A lista abaixo éincompleta. Mesmo assim, compreende mais de 500 agências, fundaçõese empresas que fazem parte da CIA ou com ela trabalham. Na área dainformação e acção contra os povos e suas organizaçõespolíticas e sociais, a actuação destas entidades é multifacética,constante e muito bem financiada.

Lista de agências da CIA ou que comela trabalham e/ou são financiadas

* A *

AALC, see Afro-American Labor Center

Acrus Technology

ADEP, see Popular Democratic Action

Advertising Center, Inc.

Aerojet General Corporation

Aero Service Corp. of Philadelphia

AFME, see American Friends of theMiddle East

"African Report"

African-American Institute

Afro-American Labor Center (AALC) of

American Federation of Labor/Congressof Industrial Organization (AFL/CIO)

Agencia Orbe Latinoamericano

Agency for International Development(AID)

Agribusiness Development, Inc.

AIFLD, see American Institute for FreeLabor Development

Air America Air Asia Co., Ltd.

Air Proprietary Company

All Ceylon Youth Council Movement

Alliance for Anti-totalitarianEducation

America Fore Insurance Group

American Academy for Girls

American Association of the Middle East

American Chamber of Commerce

American Committee for Liberation fromBolshevism, Inc.

American Committee for the Liberationof the People of Russia

American Committee for theInternational Commission of Jurists

American Economic Foundation

American Federation for FundementalResearch

American Federation of Labor/Congressof Industrial Organization (AFL/CIO)

American Federation of State, Countyand Municipal Employees (AFSCME)

American Foundation for the Middle East

American Friends of the Middle East

American Friends of the Russian Freedom

American Friends Service Committee

American Fund for Czechoslovak Refugees

American Fund For Free Jurists

American Geographic Society

American Historical Society

American Institute for Free LaborDevelopment (AIFLD)

American Machine & Foundry

American Mutual Insurance Company

American Newspaper Guild

American Newspaper Publishers

Association American Oriental Society

American Political Science Association

American Red Cross

American Research Center in Egypt, Inc.

American Society of African Culture

American Institute of Cairo

American University - SpecialOperations Research Office

Ames Research Center

M.D. Anderson Foundation

ANSA (Italian Wire Service)

Antell, Wright & Nagel

Anti-Communist Christian Front

Anti-Communist Liberation Movement

Anti-Totalitarian Board of Solidaritywith the People of Vietnam

Anti-Totalitarian Youth movement

Appalachian Fund

Arabian-American Oil Company

Area Tourist Association

Ashland Oil and Refining Company

Asia Foundation

Association of American Geographers

Association of Computing Machinery

Association of Friends of Venezuela

Association of Preparatory Students

Assoziation ungarischer Studenten inNordamerika

"Atlantic Journals andConstitution"

Atomics, Physics & Science Fund,Inc.

Atwater Research Program in NorthAfrica

* B *

David, Josephine & Winfield BairdFoundation, Inc.

Bank of America

Bank of California

Bank of Lisle

Bankers Trust Company

Baylor University

Beacon Fund (West)

Berliner Verein (West)

Berliner Verein zur Forderung derBildungshilfe in Entwicklungslandern (West)

Berliner Verein zur Forderung derPublizistik in Entwicklungslandern

Blythe & Company, Inc.

Boeing Company

Boni, Watkins, Jason & Company

Borden Trust Bories Trust

Boy Scouts of America

Brazilian Institute for DemocraticAction (IBAD)

Broad and High Foundation

Brook Club

Brotherhood of Railway, Airline andSteamship Clerks, Freight Handlers, Express and Station Employees

J. Frederick Brown Foundation

Burgerkomitee fur Au Benpolitik (SS)

Bulgarisches Nationales Zentrum

Burndy Corporation

Butte Pipe Line Company

* C *

Cahill, Gordon, Reindel & Ohl

Cahill & Wilinski

California Shipbuilding Corporation

Campfire Girls

CARE, see Committee for American ReliefEverywhere

Caribean Marine Area Corporation

(Caramar) James Carlisle Trust

Carnegie Foundation

John Carroll University

Catherwood Foundation

Catholic Labor Foundation

Catholic University Youth Organization

CBS Television Network

CEDOC, see Catholic Labor Center

(CRESS) Center for Strategic Studies

Center of Studies and Social Action

(CEAS) CEOSL, see EcuadoreanConfederation of Free Trade Union Organizations

Chesapeake Foundation

Chicago College of Arts and Sciences

Citizens State Bank of Wausau

Civil Air Transport (CAT)

Clothing and Textiles Workers UnionCOG, see Guayana Workers Confederation

Colt's Patent Fire Arms Company

Columbia Broadcasting System (CBS)

Columbia University

Columbian Financial Development Company

Combate

"EL Commercio" Com. Suissed'Aide aux Patrgrols

Committee for American Relief (CARE)

Committee for Correspondance

Committee for Free Albania

Committee for Liberty of Peoples

Communications Workers of America (CWA)

Confederation for an Independent Poland

Conference of the Atlantic

Community Congress for Cultural Freedom

Continental Airlines Corporation

Continental Press

Cooperative League of America

Coordinating Committee of Free TradeUnionists of Ecuador

Coordinating Secretariat of NationalUnions of Students (cosec), ver International Student Conference(ISC)

Cornell University

Cosden Petroleum Corporation

Council on Economic and CulturalAffairs, Inc.

Council of Foreign Relations

Cox, Langford, Stoddard & Cutler

CRC, see Cuban Revolutionary Council

CROCLE, see Regional Confederation ofEcuadorean

Coastal Trade Unions Cross, Murphy andSmith

Crossroads of Africa

Crusade for Freedom

CSU, see Urugayan Labor Conference

CTM, see Mexican Worker Confederation

Cuban Portland Cement Company

Cuban Revolutionary Council (CRC, CubanExile)

Cummings and Seller

Curtis Publishing Company

CUT, see Uruguayan Confederation ofWorkers

* D *

Daddario & Burns

Debevoise, Plimpton, Lyons & Gates(West)

Deutscher Kunstlerbund

Dominion Rubber Company

Double Chek Corporation

DRE, see Revolutionary StudentDirectorate in Exile

* E *

Eagleton Institute of Politics -Princeton University East Asian Institute

East-West Center

Ecuadorean Anti-Communist Action

Ecuadorean Anti-Communist Front

Ecuadorean Confederation of Free TradeUnion Organizations (CEOSL)

Ecuadorean Federation ofTelecommunications Workers (FENETEL)

Editors Press Service

Edsel Fund

Electric Storage Battery Company

El Gheden Mining Corporation

Encounter

End Kadhmir Dispute Committee

Ensayos

Entertainment Workers Union

ERC International, Inc.

Enstnischer Nationalrat

Enstnischer Weltzentralrat

Europe Assembly of Captive Nations

Exeter Banking Company

* F *

Farfield Foundation, Inc.

Federal League for Ruralist Action(Ruralistas)

Federation for a Democratic Germany inFree Europe

Fed. Inte. des Journalistes de Tourisme

FENETEL, ver Ecuadorean Federation ofTelecommunications Workers

First Florida Resource Corporation

First National Bank of Dallas

First National City Bank

Florence Walsh Fashions, Inc.

Fodor's Travel Guides (Publishers)

Food, Drink and Plantation WorkersUnion

Ford Foundation

Foreign News Service

Foreign Press Association B.C.

Forest Products, Ltd.

Fortune

"Forum" (Wein)

Foundation for International and SocialBehavior

Foundation for Student Affairs

Franklin Broadcasting Company

Free Africa Organization of ColoredPeople

Free Europe Committee, Inc.

Free Europe Exile Relations

Free Europe Press Division

Freie Universitat (FU)

Frente Departmental de Compensinos dePuno

Fund for International, Social andEconomic Development

* G *

Gambia National Youth Council

General Electric Company

General Foods Corporation

General Motors

Geological Society of America

Georgia Council on Human Relations

Gilbraltar Steamship Corporation

Girl Scouts -- U.S.A.

Glore, Forgan & Company

Goldstein, Judd & Gurfein

Gotham Foundation

Government Affairs Institute W.R.

Grace and Company

Granary Fund

Grey Advertising Agency

Guyana Workers Confederation (COG)

Gulf Oil Corporation

* H *

Andrew Hamilton Fund

Harvard University

Heights Fund Joshua

Hendy Iron Works

Himalayan Convention

Histadrut - The Federation of Labor inIsrael

Hiwar

Hobby Foundation

Hoblitzelle Foundation

Hodson Corporation

Hogan & Hartson Holmes Foundation,Inc.

Hoover Institute on War, Revolution andPeace

Houston Post

Hughes Aircraft Corporation

Hutchins Advertising Company of Canada

Huyck Corporation

* I *

IBAD, ver Brazilian Institute forDemocratic Action

Independence Foundation

Independent Press Telegram

Independent Research Service

Indiana University

Industrial Research Service

Institut zur Erforschung der USSR e.V.

Institute Battelle Memorial

Institute of Contemporary Art

Institute of Danubian

Inquiry Institute of Garbology

Institute of International Education

Institute of International LaborResearch Education

Institute of Political Education

Institute of Public Administration

International-American Center ofEconomic and Social Studies

International-American Federation ofJournalists

International-American Federation ofWorking Newspapermen (IFWN)

International-American Labor College

International-American Police Academy,see International Police Academy

International-American Regional LaborOrganization (ORIT)

Intercontinental Finance Corporation

Intercontinental Research Corporation

Intermountain Aviation

International Armament Corporation(INTERARMCO)

International Catholic Youth Federation

International Commission of Jurists(ICJ)

International Confederation of FreeTrade Unions (IFCTU)

International CooperationAdministration (ICA)

International Development Foundation,Inc.

International Fact Finding Institute

International Federation of ChristianTrade Unions IFCTU, see World

Confederation of Labor

International Federation of Journalists

International Federation of NewspaperPublishers

International Federation of Petroleumand Chemical Workers (IFPCW)

International Federation of Plantation,Agriculture and Allied Workers

(IFPAAW)

International Federation of WomenLawyers (IFWL)

International Geographical Union

International Journalists Conference

International Labor Research Institute

International Packers, Ltd.

International Polaroid Corporation

International Police Academy

International Police Services School

International Press Institute

International Rescue Committee

International Secretatiate of the PaxRomana

International Student Conference (ISC)

International Telephone and TelegraphCorporation (ITT)

International Trade Services

International Trade Secretariats

International Transport WorkersFederation (ITF)

International Union Officials TradeOrganizations

International Union of Young ChristianDemocrats

International Youth Center

Internationale Federation der Mittel-und Osteuropas

Internationale Organization zurErforschung kommunistischer Nethoden

Internationaler Bund freierJournalisten

Internationales Hilfskomitee

Ivy League Colleges

* J *

Jacksonville University

Japan Cultural Forum

Junior Chamber of Commerce (Jaycees)

* K *

KAMI

Kentfield Fund J.M.

Kaplan Fund, Inc.

Keats, Allen & Keats

Kennecott Copper Corporation

Kennedy & Sinclaire, Inc.

Kenya Federation of Labour

Khmer Airlines

Kimberly-Clark Corporation

Komittee fur internationale Beziehungen

Komittee fur Selbstbestimmung

Komittee fur die Unabhangigkeit desKaukasus

Korean C.I.A.

Korean Freedom and Cultural Foundation,Inc.

* L *

Labor Committee for Democratic Action

Land Tenure Institute

Sarah Lawrence College

Lawyer's Constitutional DefenseCommittee

League for Industrial Democracy

League for International Social andCooperative Development

Life

Ligue de la Liberte

Litton Industrial Company

Lockheed Aircraft Corporation

London American

Lone Star Cement Corporation

Lurgi-Gesellschaff mhB(Tochtergesellschaff der Metallgesellschaff AG)

* M *

Manhatten Coffee Company

Manistugue Pulp & Paper Copany

March of Dimes

Marconi Telegraph-Cable Company

Martin Marietta Company

Marshall Foundation

Massachusettes Institute of Technology,Center for International Studies (MIT-CIS)

Mathieson Chemical Corporation

McCann-Erikson, Inc.

McDonald, Alford & Roszell McKesson& Robbins, Inc.

Megadyne Electronics

Charles E. Merrill Trust

Metropolitan-Club

Mexican Workers Confederation (CTM)

Miami District Fund

Michigan Fund

Michigan State University

Miner & Associates

Mobil Oil Company

Molden-Verlag

Der Monat

Monroe Fund

Moore-McCormack Lines, Inc.

Moral Majority Moral Rearmament

Movement Mosler Safe Company

Mount Pleasant Trust

Movement for Integrated UniversityAction

"Ms" Magazine

Robert Mullen Company

* N *

Narodno Trudouoj Sojus (NTS)

National Association for theAdvancement of Colored People (NAACP)

National Academy of Sciences

National Research Council

National Aeronautics and SpaceAdministration (NASA)

National Board for Defense ofSovereignty and Continental Solidarity

National Catholic Action Board

National Council of Churches

National Defense Front

National Educational Films, Inc.

National Education Association

National Federation of Petroleum andChemical Workers of Ecuador

National Feminist Movement for theDefense of Uruguay

National Student Press Council of India

National Students Association (NSA)

National Rubber Bureau

National Union of Journalists ofEcuador

NBC Television Newspaper Guild ofAmerica

Newsweek

New York Corporation

New York Daily News

New York Times

New York University

Norman Fund

North American Rockwell Corporation

North American Uranium, Inc.

Norwich Pharmaceutical Company

Norwich University

* O *

Oil Workers International Union

Operations and Policy Research, Inc.

Organix. Ukrainischer Nationalisten(OUN)

ORIT, ver International-AmericanRegional Labor Organization

Organization of American States (OAS)

Overseas New Agency

* P *

Pacific Corporation

Pacific Life Insurance

Paderewski Foundation

Panama Cooperative Fisheries, Inc.

Pan-American Foundation

Pappss Charitable Trust

Parker Pen Company

Jere Patterson & Associates

Pax Romana

Peace Corps

Peace and Freedom

Penobscot Land & Investment Company

Penobscot Purchasing Company

Phoenix Gazette

Plant Protection, Inc.

Plenary of Democratic CivilOrganizations of Uruguay

Polaroid Corporation

Polnisches national demokratisches

Zentrum Pope & Ballard

Popular Democratic Action (ADEP)

Possev-Verlag Frederick A. Praeger,Inc.

Pratt & Whitney

Press Institute of India

PREUVES

Price Fund

Princeton University

Public Service International (PSI)

Publisher's Council

* R *

Rabb Charitable Foundation

Radio Corporation of America (RCACorporation)

Radio Free Asia Radio

Free Europe

Radio Liberation

Radio Liberty Committee, Inc.

Radio Swan

Raleigh Times

Rand Corporation

Reconstruction Finance Corporation

Regional Confederation of EcuadoreanCoastal Trade Unions (CROCLE)

Reporters Sans Frontières

Research Foundation for Foreign Affairs

Retail Clerk's InternationalAssociation

Revolutionary Democratic Front (RFD,Cuban exile)

Reynolds Metal Company

Rockefeller Brothers Fund

Rockefeller Foundation

Rockefeller University

Rubicon Foundation

Rumanisches Nationalkomitee

Russian and East European Institute

Russian Institute

Russian Research Center

Rutgers University

* S *

Saman

San Jacinto Foundation

San Miguel Fund

St. Paul Dispatch and Pioneer Press

St. Petersburg Times

Saturday Evening Post

SBONR

Schenley Industries, Inc.

School of Foreign Affairs

School of Foreign Service

Scott Paper Company

Sentinels of Liberty

Shell Oil Company H.L.

Sith & Company

Social Christian Movement of Ecuador

Sociedade Anonima de RadioRetransmissao (RARETSA)

Society for Defense of Freedom in AsiaSODIMAC

Southern Air Transport

Southern Regional Conference

Scripps Howard Newspaper

Standard Electronics, Inc.

Standard Oil Company

Standish Ayer & McKay, Inc.

Stanford University

Steuben Glass, Inc.

Stiftelsen fur Noralisk UpprustningVictoria

Strauss Fund

Student Movement for Democratic Action

Sullivan & Cromwell Sullivan &Gregg

Sylvania Electric Products, Inc.

Synod of Bishops of the Russian ChurchOutside of Russia

Systems Development Corporation

* T *

Tarantel Press

Thai-Pacific Services Company

J. Walter Thompson

John G. Thornton Trust

Tibet Convention

Time, Inc.

Tower Fund

Twentieth Century Fund

* U *

Unabhangiger Forschugsdienst

Ungarischer Nationalrat

Unification Church (the "Moonies")

United Fund United Methodist Church

United Lutheran Relief Fund of America,Inc.

U.S. Arms Control and DisarmamentAgency

U.S. News and World Report

U.S. Rubber Company

U.S. Steel Company

United States Youth Council

United Ukranian American ReliefCommittee

United Way

Universal Service Corporation

University of California

University of Chicago

University of Cincinnati

University of Houston

University of Illinois

University of Kentucky

University of Maryland

University of Miami

University of Michigan

University of Oklahoma

University of Pennsylvania

University of Utah

University of Vermont

University of Washington

University of Wichita

University of Wisconsin

Untersuchungsausschub freiheitlicherJuristen (UfJ)

Uruguayan Committee for Free Detentionof Peoples

Uruguayan Committee for the Liberationof Cuba

Uruguayan Confederation of Workers(CUT)

Uruguayan Institute of Trade UnionEducation (IEUS)

Uruguayan Labor Confederation (CSU)

Uruguayan Portland Cement Company U.S.,see United States

* V *

Vangard Service Company

Voz Universitaria

* W *

Wainwright and Matthews Joseph Walter &Sons

Warden Trust

Warner-Lamber Pharmaceutical Company

Erwim Wasey, Ruthrauff & Ryan, Inc.

Watch Tower Movement

Weltvereinigung der Organization desLehrberufs

Wexton Advertising Agency

Whitney Trust Charles Price

Whitten Trust

Williams College

Williford-Telford Corporation

World Assembly of Youth (WAY)

World Book-Childcraft of Canada

World Confederation of Labour

Wynnewood Fund

* Y *

Yale University

York Research Corporation

Young Men's Christian Association(YMCA)

Young Women's Christian Association(YWCA)

* Z *

Zenith Technical Enterprises University

Zen Nihon Gakusei Jichikai Sorengo(Zangakuren)

Zentrale for Studien und Dokumentation

ZOPE

atualizada em 10/Dezembro/2009

por Tribuna Popular - Órgão central do PartidoComunista da Venezuela

O original encontra-se em http://www.pcv-venezuela.org/index.php?option=com_content&task=view&id=6127&Itemid=1

Esta lista encontra-se emhttp://resistir.info/ .

S.O.S: BOMBARDEIOS INDISCRIMINADOS CONTRA AS COMUNIDADES INDÍGENAS

2011-11-05T21:09:00.001-03:00

S.O.S: BOMBARDEOS INDISCRIMINADOSCONTRA LAS COMUNIDADES INDIGENAS DEL RESGUARDO HONDURAS EN EL NORTEDEL CAUCA

Ubicación Resguardo indígena Honduras

La Asociación para la Investigación yAcción Social NOMADESC y las organizaciones abajo firmantes,denunciamos ante la comunidad nacional e internacional los bombardeosindiscriminados y el consecuente riesgo de desplazamiento de lascomunidades indígenas del Resguardo Indígena de Honduras en elNorte del Cauca.

Hechos:

Desde las 9:00 AM del día de hoy, 4 denoviembre de 2011, 24 helicópteros del Ejército Nacional bombardeanindiscriminadamente las veredas: La Florida, Agua Sucia, Chirriaderoy Yarumal del Resguardo Indígena de Honduras en el Norte del Cauca.A su paso, el bombardeo ha dejado animales muertos y multitudes deniños, niñas, mujeres y hombres atemorizados que en este momento seconcentran en la parte alta de Honduras. El riesgo de desplazamientoes inminente.

Solicitudes

Solicitamos a todos y todaspronunciarse a la mayor brevedad y exigir al Estado colombiano unaprotección a la población civil para prevenir cualquier hecho queatente contra la integridad de los miembros de la Comunidad.

Solicitamos a todos y todas ustedesexigir al Gobierno Colombiano tomar medidas oportunas para prevenirnuevos hechos de violación de Derechos Humanos e infracción alderecho internacional Humanitario.

Se desarrollen todas las accionestendientes a proteger la vida e integridad física de las comunidadesque habitan los municipios de Caldono, Siberia, Silvia, Jambaló ySuárez, que se encuentran en medio del fuego cruzado.

Organizaciones firmantes:

Asociación para la Investigación yAcción Social –NOMADESC

MOVICE- Capitulo Valle del Cauca

Fundación Comité de Solidaridad conlos Presos Políticos- Seccional Valle del Cauca –CSPP.

SINTRAUNICOL Subdirectiva Cali.

Sus pronunciamientos los pueden enviara:

JUAN MANUEL SANTOS CALDERÓN Presidentede la República Carrera 8 No. 7 -26 Palacio de Nariño Bogotá Fax.5662071

comunicacionesvp@presidencia.gov.co

ANGELINO GARZÓN Vicepresidente de laRepública buzon1@presidencia.gov.co y ppdh@presidencia.gov.coCarrera 8 No.7-57 Bogotá D.C.

RODRIGO RIVERA Ministro de la DefensaAvenida El dorado con carrera 52 CAN Bogotá D.C.siden@mindefensa.gov.co infprotocol@mindefensa.gov.comdn@cable.net.co

GERMÁN VARGAS LLERAS Ministro delInterior y de Justicia Avenida El dorado con carrera 52 CAN BogotáD.C. Fax. 2221874 ministro@minjusticia.gov.co VIVIÁN MORALES FiscalGeneral de la Nación Diagonal 22B No. 52-01 Bogotá D.C. Fax. 570 2000 contacto@fiscalia.gov.co denuncie@fiscalia.gov.co

WOLMAR ANTONIO PEREZ ORTIZ Defensor delPueblo Calle 55 No. 10 – 32 Bogotá D.C. Fax. 640 04 91defensoria@defensoria.org.co secretaria_privada@hotmail.com

ALEJANDRO ORDÓÑEZ Procurador Generalde la Nación Carrera 5 No.15 – 80F Bogotá D.C.anticorrupción@presidencia.gov.co reygon@procuraduría.gov.co

http://www.anncol.info/index.php

O Assassinato de Alfonso Cano é um golpe para a Paz

2011-11-05T20:28:00.000-03:00

El asesinato de Alfonso Cano es unabofetada a la paz.

A los todos los Pueblos hermanos, a losgobiernos del mundo, a todos los movimientos de liberación, a losmedios de comunicación nacionales internacionales, a los que luchandía a día por conseguir la Justicia e Igualdad social, a ustedesnuestro sentir:

Desde la rabia y la tristeza, desde losbarrios y los pueblos, desde el corazón de los que seguimosobstinados en los sueños de libertad y justicia. Desde aquí, con lasangre de la resistencia y libertaria de nuestros antepasados, nosdespedimos de ti, gran amigo, gran guerrero latinoamericano, granejemplo a seguir, Alfonso, un ¡hasta siempre hermano!

Eres otro gran mártir sembrado ennuestras almas, por las aberraciones de un enemigo que intentadominarnos, muchas veces extranjero, otras tantos nacionales que hanclaudicados pues sus mentes y corazones ya le pertenecen al enemigo.

Alfonso, es nuestro deber no doblegar,aguantar, multiplicar, organizar y actuar. Cada cuadro político,cada cuadro revolucionario, cada militante, cada simpatizante debefomentar tu ejemplo. ¡Jamás morirás! Y sí, sin ningún temor nivergüenza diremos al mundo ¡Viva Alfonso Cano! ¡Viva Marulanda!¡Viva las FARC-EP!

Nuestro compromiso no queda en laconsigna, tampoco en el mural, menos en este articulo. Nuestrocompromiso verdaderamente está en el esfuerzo constante deprofundizar la revolución, de combatir al enemigo, de luchar al ladodel pueblo pobre, contra la burguesía y el imperio. Imprescindiblela formación moral e ideológica de cada camarada, de cada vecino,de cada niño, de todos nosotros. Profunda, constante, pues elenemigo nos ataca con sus medios masivos de comunicación así comocon sus bombas y balas.

Con Alfonso no pudieron, ni con suseductor sistema capitalista, ni con sus alienantes cantos ni modas,ni con el terror de sus armas, pues su compromiso provino de suespíritu, de su sólida ideología, de su claridéz política, de suestratégica formación militar. Por ello el enemigo recurrió asuprimirlo, a asesinarle, a eliminarlo físicamente. Y con élintentan eliminar la dignidad de todo un pueblo que no se rinde.Junto a Marulanda, a Raúl Reyes, a Ivan Ríos, al negro Acacio, aMartín Caballero, a Jorge Briceño, y hoy junto a Alfonso Cano,estamos los esperanzados del mundo, los siempre creeremos de que unmundo más humano sí se puede y nos los merecemos.

Millones somos en América, millones enÁfrica, millones en Asia, millones en el mundo, los que siempreactuaremos por un mundo mejor, de igualdades y justicia para todos.La siembra en combate, desigual y desproporcionada, de nuestro grancamarada, no nos desalienta. Por el contrario, nos impulsa afortalecernos, a multiplicarnos, para seguir luchando.

Vean ciudadanos del mundo quienes somosen Latinoamérica. Una raza de guerreros nacidos para la libertad.Primero muertos antes de ser vencidos.

Con el Pueblo Pobre, todo. Sin elPueblo Pobre, nada.

Junto al liderazgo del comandanteChávez. Alfonso Cano, mártir de Latinoamérica.

¡Bolívar Vive! ¡La lucha sigue!

A los 200 años de nuestraindependencia. Desde la Tierras de los Libertadores.

Entre la rabia y la ternura,

Coordinadora “Simón Bolívar”

_______________________________________

http://www.anncol.info/index.php

Pepe Escobar conta sobre a trama que destruiu a Líbia

2011-11-04T12:28:00.000-03:00

No Encontro Mundial dos Blogueiros Pepe Escobar, especialista em Oriente Médio, conta o passo a passo de como se deu o linchamento de Gadafi, patrocinado por França, Grã Bretanha e EEUU.

SOCIALISMO ou BARBÁRIE!

O jornalista Pepe Escobar é um dos maiores especialistas em Oriente Médio e conflitos na região. O depoimento dele no #BlogMundoFoz é fundamental para entender os meandros do que ocorreu na Líbia. Vale a pena assistir e compreender o que se passou na Líbia.

O 1º Encontro Mundial de Blogueiros ocorreu nos dias 27 a 29 de outubro, no Cineteatro do Barrageiro, em Foz do Iguaçu (PR). O tema do encontro foi "O papel da blogosfera na construção da democracia" e um dos assuntos a serem discutidos é o impacto do uso da internet - como rede alternativa de informação - nas mídias tradicionais. Participaram internautas e ativistas sociais de diversos países.

TESTEMUNHO DA JORNALISTA LIZZIE PHELAN SOBRE A LÍBIA

2011-11-02T22:20:00.000-03:00

A jornalista relata a experiência da cobertura na Líbia, se emociona várias vezes e fala sobre o papel que os meios de comunicação tiveram.

Este vídeo foi censurado no Youtube, segundo o informe da fonte.

Testigo de la situacion en Libia - video censurado en youtube from Georgina Miller Carrasco on Vimeo.

Luís Carlos Prestes, João Amazonas, Carlos Marighella, Mário Alves, Maurício Grabois, Mário Alves, Pedro Pomar, Joaquim Câmara Ferreira, Gregório Bezerra, David Capistrano, desculpem

2011-10-31T15:03:00.000-03:00

Quem são osherdeiros de 1922?

Por Augusto C. Buonicore

Devo dizer que me espantei com uma Nota Política do PCB de 25de outubro de 2011. A própria linguagem a desqualifica, mas é seu conteúdo quechoca pela agressão que realiza contra a honra e a memória de parte importantedo movimento comunista brasileiro e, ainda, por se prestar ao papel de linhaauxiliar da reação que há uma quinzena realiza uma verdadeira caçada reacionáriaao Partido Comunista do Brasil, PCdoB. Esta “Nota”, por sinal, não tem a carade alguns de seus valorosos militantes, que conheço e respeito.

O referido texto começa com um parágrafo lapidar: “Se nossoPartido fosse legalista, poderíamos reclamar no Procon, no TSE, na justiçacomum, contra a tentativa de sequestro da história do PCB: propaganda enganosa,falsidade ideológica, estelionato político, apropriação indébita”. Assinalamosque o texto já começa com um linguajar de “briga de salão”, que não é adequadoa uma discussão teórica e política séria. O fundo da questão é que o atual PCBse considera o verdadeiro e único Partido Comunista do Brasil, fundado em 25 demarço de 1922. Assim, ninguém mais poderia reivindicar esta herança. A penapara tal crime seria o achincalhe público e a desqualificação moral. Tese eprática com a qual não concordamos.

O alvo central das críticas – e da pretensão – dos neopecebistasé o PC do Brasil (PCdoB). Afirmam: “Todas as pessoas razoavelmente informadas,todos os intelectuais, historiadores, militantes políticos e sociais sabem queo PCdoB foi fundado em 1962, por uma insignificante minoria do Comitê Centraldo PCB, após ser fragorosamente derrotada no V Congresso do nosso Partido”.

De fato, grande parte das pessoas acredita que o PCdoB foifundado em 1962. Contudo, também, não deixa de ser verdade que as “pessoasrazoavelmente informadas”, tem a convicção de que o atual PCB foi fundado em1992, depois que uma “insignificante minoria” – ainda menor do que aquela que“reorganizou” o PCdoB – foi sucessivamente derrotada nos últimos congressos doantigo PCB. Todos sabem que, para o bem ou para o mal, não existe nada maisdiferente do velho PCB que o atual PCB.

Pergunto: se o PCdoB foi criado em 1962 e o atual PCB o foiem 1992, qual, então, seria o legítimo herdeiro de 1922? Os “especialistas”,talvez, respondesse “ninguém” e iria rir gostosamente desta discussão um tantobizantina.

Estranhamente tentando reconstruir a história do seu ponto devista, o neoPCB acabou distorcendo-a, ajudando a aumentar a confusão que ele sepropõe esclarecer. A nota diz que apenas recentemente PCdoB se arvorou comoherdeiro do antigo PCB. “Esta tática – de renegar hoje sua própria trajetóriapara tentar se apropriar da história que rejeitaram em 1962 – vem sendoaplicada em razão de uma realidade que os dirigentes desse partido nuncaimaginaram possível: a reconstrução revolucionária do PCB”. Por isso, “precisamfingir que são o PCB, fundado em 1922, confundindo a opinião pública”. Econclui: “Se o verdadeiro comunista João Amazonas estivesse vivo ficariaenvergonhado de assistir à manipulação de sua própria história”.

Todas as pessoas “razoavelmente informadas” sabem que essasafirmações não são verdadeiras, parecem saídas de alguém que não conheceminimamente a história do PCdoB e do próprio PCB. Leigos na rica história daesquerda brasileira.

Quando o Partido Comunista do Brasil (PCdoB) começou a sereivindicar herdeiro de 1922? Será que foi durante o governo Lula ou devido àautointitulada “reconstrução revolucionária” do neoPCB, como afirmam? É obvioque não. Este debate surgiu logo no início da década de 1960 e foi uma dasrazões centrais para o racha dos comunistas brasileiros. Vamos aos fatos:

Quando em agosto de 1961, a direção do P C do Brasil (entãoPCB) decidiu apresentar um novo Estatuto e Programa ao Tribunal SuperiorEleitoral, mudando o nome da organização para Partido Comunista Brasileiro etirando as referências ao internacionalismo e ao comunismo, um grupo deexpressivos militantes protestou e, numa carta, exigiu a convocação de um novocongresso para deliberar sobre aquelas mudanças. Ao serem expulsos, convocaramo que chamaram de V Conferência Nacional extraordinária com o objetivo de reorganizaro antigo Partido Comunista do Brasil, mantendo o nome e o Estatuto.

Os delegados reunidos ali reivindicaram para si – e para oPartido Comunista do Brasil reorganizado – a continuidade do antigo Partido enão o rejeitaram como diz o texto desinformado do atual PCB. Foi exatamenteneste momento que o nosso país passou a ter dois partidos comunistas,reivindicando o mesmo passado, a mesma herança.

Só este estupendo desconhecimento da nossa história comum,beirando mesmo à má-fé, justificaria a afirmação que o verdadeiro comunistaJoão Amazonas ficaria chocado se soubesse que o PCdoB estava reivindicando ahistória do PCB, antes de 1962. Existem dezenas de artigos nos quais Amazonasreivindica essa continuidade histórica, destaco apenas o documento 50 anos deLuta (1972) (e não dez anos), escrito em plena selva do Araguaia, em parceriacom outro grande comunista, Maurício Grabois. Se estavam errados é outroproblema, mas ninguém pode tirar-lhes o sagrado direito de reivindicar aherança, especialmente os neopecebistas.

Atualmente, seria perfeitamente defensável afirmarmos que afrondosa árvore nascida em 25 de março de 1922 deu vários galhos e frutos – unsmorreram pelo caminho, outros cresceram e se desenvolveram, e um deles pelomenos, o PCdoB, se transformou num partido comunista que não para de crescer,com uma massa de militantes e com influência política e social. Um partidorevolucionário e contemporâneo, fiel a sua identidade e aos seus princípios.Outros não tiveram a mesma sorte. Entre os galhos e frutos desta árvore estãoLuís Carlos Prestes, João Amazonas, Carlos Marighella, Mário Alves, MaurícioGrabois, Mário Alves, Pedro Pomar, Joaquim Câmara Ferreira, Gregório Bezerra,David Capistrano, Nestor Veras etc. Uma lista infindável.

Penso que, aos poucos, vamos superando a falsa ideia de quesó poderia haver um único partido comunista em cada país. O restante, portanto,seriam necessariamente forças políticas pequeno-burguesas ou burguesas,adversários (ou inimigos) a serem derrotados. Tese que levava a um eternoprocesso de exclusões e anátemas, que prejudicavam a unidade das forças maisavançadas da sociedade. Ressuscitar este velho espírito em pleno século XXI éprestar um grande desserviço à causa dos trabalhadores e do socialismo.

Calúnias sob o manto de debate programático

Para o neoPCB um partido só é verdadeiramente comunista senão participar de governos, não tiver expressão política de massas e for umaorganização exclusivamente de quadros, preferencialmente uma seita de puros.Nada mais avesso às concepções marxistas e leninistas de partido. Transportammodelos de partidos feitos para atuar na clandestinidade para momentoshistóricos marcados pela existência de uma democracia ampliada, ainda queburguesa.

O atual PCB entra inclusive no mérito do programa de TV do PCdo B. Critica-o por exibir “um programa eleitoral voltado para as eleições de2012!”. Continua a acusação: “com efeitos especiais, exibiram cinco atuaisparlamentares que já estão em campanha para prefeituras, uma manobra comum atodos os partidos eleitoreiros”. Assim, continua ele, “ganham de qualquerforma. Vencendo as eleições, se tornam prefeitos. Se as perdem, antecipam emdois anos a campanha para sua reeleição ao parlamento”.

Para os neocomunistas passou a ser crime projetar lideranças,através do seu espaço na TV, um ano antes da campanha eleitoral. Pela novacartilha estaria proibido aos deputados e senadores comunistas se lançaremcandidatos às prefeituras de suas cidades e, especialmente, conseguirem sereleitos. Os políticos de direita, que se utilizam diariamente da grande mídia,gostariam que a esquerda seguisse estes conselhos extremamente revolucionários.Somente uma seita sectária – sem nenhuma expressão política e social – seriacapaz de propor algo deste tipo.

Continua a crítica dos neocomunistas: “Em 10 minutos deprograma, não houve menção alguma ao imperialismo e ao capitalismo. Parece que,para esse partido, nem o imperialismo está inventando guerras contra os povosnem os trabalhadores do mundo estão lutando contra as retiradas de seusdireitos, em meio à crise sistêmica do capitalismo”. Eles reduzem seu campo devisão aos 10 míseros minutos do programa de TV, no qual o PCdoB teve que,excepcionalmente, passar a maior parte do tempo se defendendo de ataques dadireita.

Parece que eles não viram nenhum dos programas anteriores,não leram a imprensa do PCdoB, as resoluções de seus congressos ou seu programasocialista. Não acompanharam – nem acompanham – as lutas travadas pelasentidades nas quais os comunistas (do B) têm alguma influência. Se tivessemfeito isso, teriam uma visão muito diferente e mais próxima da realidade. Não ésem motivo que é uma dirigente do PCdoB, Socorro Gomes, a atual presidente doConselho Mundial da Paz e a primeira reunião dos Partidos Comunistas em nossocontinente tenha sido no Brasil, tendo o PCdoB como anfitrião. Sinal dereconhecimento do seu papel na luta anti-imperialista por parte dos demaispartidos operários e comunistas. Isso não é pouco.

Por fim, cabe nos referir à parte mais deplorável dodocumento – engrossando o coro da mídia burguesa contra o PCdoB. Afinal, estatem sido a prática histórica de certas correntes esquerdistas no Brasil e nomundo. O texto começa de uma maneira um tanto malandra: “Aliás, por falar em dinheiropúblico, o PCB, na crítica política e ideológica que faz ao PCdoB, não centrarásuas divergências nas recentes denúncias contra o Ministro dos Esportes.Ficamos com o benefício da dúvida, aguardando os desdobramentos do caso e aapuração das denúncias”.

Passa então a descrever detalhadamente as acusações contra oreferido ministério, todas plantadas pela mídia conservadora, e chega mesmo asupor que estas denúncias seriam “a principal motivação da candidatura dodeputado Aldo Rabelo a Ministro do TCU”. E, contrariando o nobre direito dadúvida, anunciado anteriormente, afirmou, sentenciando: “Independente dosresultados da apuração das denúncias (sic), um fato já é cristalino: integradoao sistema, o PCdoB, durante os nove anos em que dirige o Ministério dosEsportes e outros espaços de poder, se enredou na promiscuidade com esquemas,públicos e privados, e com delinquentes”. Fala, inclusive, que o PCdoB teria“voracidade por recursos não contabilizados”. Conclui, sem medo do ridículo:“Mas, como dissemos, nossa discussão é no campo político, na tática e naestratégia que devem adotar os que se reivindicam comunistas”. Aqui, num passede mágica, calúnia sem prova virou crítica política e ideológica. Para o atualPCB o fato já é cristalino, não precisa de apuração, que passa ser umaformalidade jurídica. Os “neocomunistas” adotam as calúnias da revista Veja, ecom base nelas fazem coro com o campo político mais reacionário do país.

Concluo com uma frase lapidar daquele documento que se dizcomunista: “só é abatido na luta pelo poder no Estado burguês quem tem telhadode vidro”. Que o digam os parlamentares comunistas cassados em 1948, Jango eAllende, abatidos por um golpe militar. Apesar do desejo da direita e dossetores a ela aliados, o PCdoB não foi e nem será abatido tão facilmente, poisalém de não ter telhado de vidro, possui história, grandes amigos e umamilitância aguerrida que o fez transpor situações muito mais difíceis.

____________

Historiador e secretário-geral da Fundação Maurício Grabois

Noam Chomsky: As 10 estratégias de manipulação nos meios de comunicação

2011-10-29T13:26:00.000-03:00

O linguista Noam Chomsky elaborou a lista das "10Estratégias de Manipulação”através da mídia.

1. A estratégia da distração. O elemento primordial docontrole social é a estratégia da distração, que consiste em desviar a atençãodo público dos problemas importantes e das mudanças decididas pelas elitespolíticas e econômicas, mediante a técnica do dilúvio ou inundação de contínuasdistrações e de informações insignificantes. A estratégia da distração éigualmente indispensável para impedir que o público se interesse pelosconhecimentos essenciais, na área da ciência, da economia, da psicologia, daneurobiologia e da cibernética. "Manter a atenção do público distraída,longe dos verdadeiros problemas sociais, cativada por temas sem importânciareal. Manter o público ocupado, ocupado, ocupado; sem nenhum tempo para pensar;de volta à granja com outros animais (citação do texto "Armas silenciosaspara guerras tranquilas”).

2. Criar problemas e depois oferecer soluções. Esse métodotambém é denominado "problema-ração-solução”. Cria-se um problema, uma"situação” prevista para causar certa reação no público a fim de que esteseja o mandante das medidas que desejam sejam aceitas. Por exemplo: deixar quese desenvolva ou intensifique a violência urbana, ou organizar atentadossangrentos, a fim de que o público seja o demandante de leis de segurança epolíticas em prejuízo da liberdade. Ou também: criar uma crise econômica paraforçar a aceitação, como um mal menor, do retrocesso dos direitos sociais e odesmantelamento dos serviços púbicos.

3. A estratégia da gradualidade. Para fazer com que umamedida inaceitável passe a ser aceita basta aplicá-la gradualmente, aconta-gotas, por anos consecutivos. Dessa maneira, condições socioeconômicasradicalmente novas (neoliberalismo) foram impostas durante as décadas de 1980 e1990. Estado mínimo, privatizações, precariedade, flexibilidade, desemprego emmassa, salários que já não asseguram ingressos decentes, tantas mudanças queteriam provocado uma revolução se tivessem sido aplicadas de uma só vez.

4. A estratégia de diferir. Outra maneira de forçar aaceitação de uma decisão impopular é a de apresentá-la como "dolorosa edesnecessária”, obtendo a aceitação pública, no momento, para uma aplicaçãofutura. É mais fácil aceitar um sacrifício futuro do que um sacrificioimediato. Primeiro, porque o esforço não é empregado imediatamente. Logo,porque o público, a massa tem sempre a tendência a esperar ingenuamente que"tudo irá melhorar amanhã” e que o sacrifício exigido poderá ser evitado.Isso dá mais tempo ao público para acostumar-se à ideia de mudança e deaceitá-la com resignação quando chegue o momento.

5. Dirigir-se ao público como se fossem menores de idade. Amaior parte da publicidade dirigida ao grande público utiliza discursos,argumentos, personagens e entonação particularmente infantis, muitas vezespróximos à debilidade mental, como se o espectador fosse uma pessoa menor deidade ou portador de distúrbios mentais. Quanto mais tentem enganar oespectador, mais tendem a adotar um tom infantilizante. Por quê? "Aí alguém se dirige a uma pessoa como se ela tivesse 12 anos ou menos, em razão dasugestionabilidade, então, provavelmente, ela terá uma resposta ou ração tambémdesprovida de um sentido crítico (ver "Armas silenciosas para guerrastranquilas”)”.

6. Utilizar o aspecto emocional mais do que a reflexão.Fazer uso do aspecto emocional é uma técnica clássica para causar um curtocircuito na análise racional e, finalmente, ao sentido crítico dos indivíduos.Por outro lado, a utilização do registro emocional permite abrir a porta deacesso ao inconsciente para implantar ou enxertar ideias, desejos, medos etemores, compulsões ou induzir comportamentos...

7. Manter o público na ignorância e na mediocridade. Fazercom que o público seja incapaz de compreender as tecnologias e os métodosutilizados para seu controle e sua escravidão. "A qualidade da educaçãodada às classes sociais menos favorecidas deve ser a mais pobre e medíocrepossível, de forma que a distância da ignorância que planeja entre as classesmenos favorecidas e as classes mais favorecidas seja e permaneça impossível dealcançar (ver "Armas silenciosas para guerras tranquilas”).

8. Estimular o público a ser complacente com a mediocridade.Levar o público a crer que é moda o fato de ser estúpido, vulgar e inculto.

9. Reforçar a autoculpabilidade. Fazer as pessoasacreditarem que são culpadas por sua própria desgraça, devido à poucainteligência, por falta de capacidade ou de esforços. Assim, em vez derebelar-se contra o sistema econômico, o indivíduo se autodesvalida e se culpa,o que gera um estado depressivo, cujo um dos efeitos é a inibição de sua ação.E sem ação, não há revolução!

10. Conhecer os indivíduos melhor do que eles mesmos seconhecem. No transcurso dos últimos 50 anos, os avanços acelerados da ciênciagerou uma brecha crescente entre os conhecimentos do público e os possuídos eutilizados pelas elites dominantes. Graças à biologia, à neurobiologia e àpsicologia aplicada, o "sistema” tem desfrutado de um conhecimento eavançado do ser humano, tanto no aspecto físico quanto no psicológico. O sistemaconseguiu conhecer melhor o indivíduo comum do que ele a si mesmo. Issosignifica que, na maioria dos casos, o sistema exerce um controle maior e umgrande poder sobre os indivíduos, maior do que o dos indivíduos sobre simesmos.

(Linguista, filósofo e ativista político estadunidense.Professor de Linguística no Instituto de Tecnologia de Massachusetts)

AditalTradução: ADITAL

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=52520

Poder e Concentração da Mídia derruba Ministros.

2011-10-27T11:24:00.002-03:00

A análise/alerta de Miro, muito boa, irrepreensível, ilustra o engajamento deste blog na luta por um novo marco regulatório.

Queda do ministro serve de alerta

Por Altamiro Borges

O lamentável episódio da queda do ministro Orlando Silva deveria servir de alerta às forças democráticas da sociedade brasileira – que lutaram contra as torturas e assassinatos na ditadura militar e que, hoje, precisam encarar como estratégica a luta contra a ditadura midiática, em defesa da verdadeira liberdade de expressão e da efetiva ampliação da democracia no Brasil.

A mídia hegemônica hoje tem um poder tão descomunal que ela “investiga”, sempre de forma seletiva (blindando seus capachos); tortura (seviciando, inclusive, as famílias das vítimas); usa testemunhas “bandidas” (como um policial preso por corrupção, enriquecimento ilícito e suspeito de assassinato); julga (sem dar espaço aos “acusados”); condena (como nos tribunais nazistas); e fuzila!

Um pragmatismo covarde e suicida

Ninguém está imune ao poder ditatorial da mídia, controlada por sete famílias – Marinho (Globo), Macedo (Record), Saad (Band), Abravanel (SBT), Civita (Abril), Frias (Folha) e Mesquita (Estadão). Como o império Murdoch, hoje investigado por seus subornos e escutas ilegais, a mídia nativa é criminosa, mafiosa, sádica e abjeta. Ela manipula informações e deforma comportamentos.

Não dá mais para aceitar passivamente seu poder altamente concentrado, que, como disse o governador Tarso Genro – pena que não tenha agido com esta visão quando ministro da Justiça –, ruma para um “fascismo pós-moderno”. Essa ditadura amedronta e acovarda políticos sem vértebra, pauta a agenda política, difunde os dogmas do “deus-mercado” e criminaliza as lutas sociais.

Três desafios diante da ditadura midiática

Esta ditadura é cruel, sem qualquer escrúpulo ou compaixão. Ela utiliza seus jagunços bem pagos, sob o invólucro de “colunista” e “comentaristas”, para fazer o trabalho sujo. Muitos são agentes do “deus-mercado”, lucram com seus negócios rentistas; outros são adeptos da “massa cheirosa”, das elites arrogantes e burras. Eles fingem ser “neutros”, mas são adoradores da direita fascistóide.

Enquanto não se enfrentar esta ditadura midiática, não haverá avanços na democracia brasileira, na luta dos trabalhadores ou na superação das barbáries capitalistas. Neste enfrentamento, três desafios estão colocados:

1- Não ter qualquer ilusão com a mídia hegemônica; chega de babaquice e servilismo diante da chamada “grande imprensa”;

2- Investir em instrumentos próprios de comunicação. A luta de idéias não é “gasto”, é investimento estratégico;

3- Lutar pela regulação da mídia e por políticas públicas na comunicação, que coíbam o poder fascista do império midiático.

Chega de covardia diante dos fascistas midiáticos

O criminoso episódio da tentativa de invasão do apartamento do ex-ministro José Dirceu num hotel em Brasília parece que serviu de sinal de alerta ao PT. Em seu encontro nacional, o partido aprovou a urgência de um novo marco regulatório da comunicação. Um seminário está previsto para final de novembro. Já no caso da queda Orlando Silva, o clima é de total indignação e revolta.

Que estes trágicos casos sirvam para mostrar que, de fato, a luta pela democratização da comunicação é uma questão estratégica. Não dá mais para se acovardar diante da ditadura da mídia. O governo Dilma precisa ficar esperto. Hoje são ministros depostos; amanhã será o sangramento e a derrota da própria presidenta e do seu projeto, moderado, de mudanças no Brasil.

Superar a choradeira e a defensiva

A esquerda política e social precisa rapidamente definir um plano de ação unitário de enfrentamento à ditadura midiática. As centrais sindicais e os movimentos populares, tão criminalizados em suas lutas, precisam sair da defensiva e da choradeira. Os partidos progressistas também precisam superar seu pragmatismo acovardado. A conjuntura exige respostas altivas e corajosas!

É urgente pressionar o governo Dilma Rousseff, pautado e refém da mídia, a mudar de atitude. Do contrário, não sobrará que defenda a continuidade deste projeto, moderado, de mudanças no Brasil. A direita retornará ao poder, alavancada pela mídia! Aécio Neves, o chefe de censura em Minas Gerais, será presidente! E ACM Neto, o herói da degola de Orlando Silva, será o chefe da Casa Civil!

Transcrito de http://altamiroborges.blogspot.com/

ESTADO DA PALESTINA JÁ!

2011-10-24T10:11:00.001-03:00

PRÊMIO MUNDIAL DA ALIMENTAÇÃO - World Food Prize

2011-10-14T09:28:00.002-03:00

World Food Prize (Prêmio Mundial da Alimentação): "Lutar pela vida e não pela morte. Porque a Fome é a arma de destruição de massas mais poderosa e mais perigosa que qualquer outra arma no mundo. A Fome mata crianças. Esta é a guerra que os governantes de todos os países deveriam declarar."

"A Fome não faz revolução. A fome provoca submissão"

O ex-presidente Lula é um dos ganhadores do prêmio "World Food Prize" por criar políticas públicas de combate à fome e à miséria no país.O ex-presidente de Gana John Kufuor é o outro vencedor. O prêmio existe desde 1994 e nomeia, anualmente, personalidades que investiram em segurança alimentar.

EBC: a boa diferença e o bom Conselho

2011-10-01T18:03:00.002-03:00

Hoje, no 5º Encontro Estadual de Jornalistas em Assessorias de Comunicação, promovido pelo Sinjope, falávamos da importância do Conselho Curador da EBC. O prof. Lalo e a jornalista Ana Veloso, a nossa representante de Pernambuco no Conselho Curador, foram os debatedores que abriram o encontro.
Questionamos sobre o fato da TV Pública favorecer as duas religiões mais poderosas em detrimento da participação de outras matrizes da religião, considerando a diversidade existente em nosso País.
Estamos revoltados com a falta de respeito da direção da TV para com o conselho. Dos deputados e senadores não esperamos nada. Afinal, é como a raposa cuidar do galinheiro (até a regulamentação da televisão no Brasil). O que queremos, exigimos, é a independência desse Conselho democraticamente eleito pela sociedade por meio das entidades de cada segmento.
A TV PÚBLICA É NOSSA, TIREM ESSAS MÃOS SUJAS DA EBC!

Desde que foi criada a TV Brasil, pertencente à EBC, vem pagando efetivamente a enorme dívida audiovisual acumulada neste país contra o direito do povo brasileiro de ser ver por inteiro nas telas. Isto não é irrelevante num país que registra apenas 8% dos municípios com salas de cinema. A TV Brasil, embora jovem, vem tirando o cinema brasileiro da clandestinidade. E nesta caminhada, vem exibindo temas, em volume e qualidade, jamais vistos nas telas nacionais. A TV Brasil acaba de lançar também o seu canal internacional, alcançando inicialmente 49 países africanos.

O artigo é de Beto Almeida, Agência Carta Maior, jun/2010
1 - A Empresa Brasil de Comunicação, que abriga a TV Brasil, registra entre tantas diferenças em relação às demais empresas de comunicação privadas do país, a boa diferença de ser a única de alcance federal a possuir um Conselho Curador, composto pelos mais variados segmentos sociais, inclusive com representante de segmento da população negra, responsável por decidir pelos rumos da instituição pública. Uma inquestionável vantagem democrática, superioridade social comunicativa, sintonia com a Constituição Brasileira.
2 - E esta empresa pública de comunicação nasce de reivindicação antiga do movimento pela democratização da comunicação, consolidada Carta Final no Seminário Nacional “A imaginação a serviço do Brasil”, de julho de 2002, entregue ao então candidato Lula. Em 2007, da caneta de Lula, nasce a EBC, aprovada pelo Congresso Nacional. Não nasce como outras empresas de mídia, na ilegalidade da ditadura, ou por meio de ações orientadas pelo capital externo que patrocinou o golpe militar de 64. Nasce com lastro democrático, plenamente previsto no artigo 223 da Constituição, aprovada pelo Congresso e embasada por anos e anos de lutas sociais E já nasce com um Conselho Curador.
3 - Apesar desta inegável vantagem democrática, recente escolha também feita pelo presidente Lula para a composição daquele Conselho, nele incorporando lutadores sociais com trajetória comprovada de uma vida inteira à serviço das melhores causas desta nação - como o jornalista Jakobskind , representante da ABI de densa história e o engenheiro Takashi, do CPQD - foi recebida com um controvertida restrição em artigo publicado no Observatório da Imprensa.
4 - O artigo coloca em dúvidas os critérios utilizados por Lula para o preenchimento dos cargos vagos. E sugere que a melhor opção seria a indicação de duas ou de uma das integrantes de entidades negras deixando transparecer que só assim, ou seja, só por meio de mulheres negras no Conselho, as causas da luta contra o racismo institucional podem ser efetivamente combatidas. É o artigo que suscita dúvidas - sobre si próprio - não a escolha de Lula.
TV Brasil e a dívida informativo-cultural
5 - Desde que foi criada a TV Brasil, pertencente à EBC, nascida da caneta de Lula e das lutas sociais, vem pagando efetivamente a enorme dívida audiovisual acumulada neste país contra o direito do povo brasileiro de ser ver por inteiro nas telas. Isto não é irrelevante num país que registra apenas 8% dos municípios com salas de cinema. A TV Brasil, embora jovem, vem tirando o cinema brasileiro da clandestinidade. E nesta caminhada, vem exibindo em volume e qualidade jamais vistos nas telas nacionais, documentários e temáticas referentes à odisséia quilombola, às causas da cultura negra, documentários denunciando o racismo, combatendo efetivamente a invisibilidade a que foi relegada a população negra na televisão brasileira comercial.
6 - Mais que isto, a TV Brasil acaba de lançar, por sugestão de Lula, o seu canal internacional alcançando inicialmente 49 países africanos - o que demonstra um indubitável critério - sendo ainda a primeira emissora televisiva brasileira a possuir um correspondente em território da Mama África. O pagamento da dívida informativo-cultural vai além quando exibe a belíssima série Nova África, conduzida pelo talentoso jornalista Luiz Carlos Azenha, revelando um tesouro de cores e segredos da alma e da cultura africanas para a população brasileira. Aliás, seguindo uma orientação da política externa de Lula, o presidente da república que mais vezes visitou a África e que afirmou que temos uma dívida histórica a ser paga com os povos africanos que sob fogo e chicote construíram esta nação do lado de cá do Atlântico. Esta política externa brasileira, tão criticada pelos que preferem uma outra diplomacia, vassala aos EUA, como no passado, nasce sim dos critérios e da mesma caneta com que Lula nomeou os conselheiros que integram um Conselho diversificado e plural, inexistente nas outras emissoras privadas, onde o departamento comercial é o principal órgão de decisão editorial.

Leia a Íntegra

7 – Talvez os críticos da escolha de Lula não tenham acompanhado os documentários exibidos pela TV Brasil relatando a luta revolucionária dos povos africanos, sobretudo a libertação de Angola e de Moçambique. Neste caso, foram narrados magistralmente dimensões da vida do líder negro Samora Machel, assassinado numa operação organizada pelo governo racista da África do Sul, com apoio dos EUA, quando Mandela ainda estava na prisão e o movimento de luta contra o apartheid tinha como um de seus principais líderes um comunista branco.
Cuito Cuanavale: o começo do fim do apartheid
8 – Angola só conseguiu sua libertação com a ajuda heróica e inestimável de 400 mil cidadãos cubanos, negros e brancos, homens e mulheres, inclusive a filha de Ernesto Che Guevara, que lá também combateu como médica, com a brancura de sua pele e a gigantesca consciência solidária internacionalista cubana. Seguia os passos do pai que havia luta do em Cabinda e no Congo. Liderados por Agostinho Neto, angolanos e cubanos derrotaram o exército racista sul-africano, que apoiava a Unita, movimento mercenário de direita liderado pelo nazista negro Jonas Savimbi, com o apoio do regime do apartheid, este por sua vez apoiado pela “democracia” dos EUA.. O ápice desta luta foi a Batalha de Cuito Cuanavale em que o exército do apartheid que apoiava o nazismo do negro Savimbi foi derrotado implacavelmente. Para Mandela, Cuito Cuanavale foi “ o começo do fim do apartheid”. Depois veio a libertação de Namíbia, do próprio Mandela e da própria África do Sul.
Tudo isto foi mostrado aos brasileiros numa série de documentários exibidos pela TV Brasil aos brasileiros, retirando do ostracismo, uma das mais belas páginas de solidariedade que a história da humanidade registra. Cabe perguntar: por que o movimento negro brasileiro foi incapaz de oferecer uma aspirina que fosse em solidariedade aos angolanos e cubanos em luta contra o apartheid? E já existiam relações normais entre Brasil e Angola naquele período, o que teria permitido algum gesto concreto solidário. Mas o médico brasileiro, brizolista e branco, David Lerer, exilado em Angola, esteve cuidando de angolanos e cubanos. Enquanto o Brasil reconhecia o governo de Agostinho Neto em plena guerra.
9 – Mas, se constatamos que a TV Brasil vem fazendo um esforço de justiça televisiva em relação ao papel da solidariedade de Cuba na derrota do apartheid, verificamos em TVs privadas, como a Globo News, critérios editoriais rigorosamente opostos como quando da cobertura da secretária de estado dos EUA, que em visita ao Brasil participou de “debate” com estudantes negros da Faculdade Zumbi dos Palmares. O reitor desta Universidade, José Vicente, conta que Hillary se surpreendeu quando soube que nem mesmo as multinacionais norte-americanas instaladas no Brasil possuem um único executivo negro. Não surpreende a desinformação da secretária, mais interessada em assegurar o expansionismo militar dos EUA sobre o Iraque e Afeganistão, a custa de mais de um milhão de cadáveres já. E também em preparar e encorajar uma incineração nuclear do povo persa, que tem todo o direito de ter acesso à tecnologia nuclear, como outros povos. Não consta que o Irã tenha invadido ou oprimido outro povo. Já os EUA, incontáveis vezes!. O que surpreende sem dúvida foi a honraria com que um personagem tão nefasto da história moderna foi recebido pela Zumbi dos Palmares.
Ninguém perguntou a Hillary sobre as torturas de Guantánamo?
10 – O encenado debate, transmitido pela Globo e conduzido por jornalistas que afrontam a política externa de Lula para a África, não contou com uma só pergunta à Hillary Clinton sobre os bombardeios a alvos civis iraquianos ou afegãos, sobre as torturas na Base de Guantánamo, ou sobre a ocupação militar estadunidense sobre a negra e destruída Haiti, cujo presidente negro, Jean Bertrand Aristides, eleito pelo voto popular, foi seqüestrado por ordem de Bill Clinton - o maridão que se distraía sexualmente no Salão Oval enquanto ordenava ações militares pelo mundo - assim que começou a estabelecer acordos de cooperação em saúde e educação com Cuba.
Implacável coincidência: quando o líder negro Malcon X estabeleceu contato com Che Guevara e com idéias socialistas ele foi metralhado por um comando negro que cuidava de manter a boa relação entre luta contra o racismo e o acúmulo de capital. Mas os estudantes negros “perguntaram” ou sugeriram a crítica ao presidente negro da vizinha Venezuela, e ela não escondeu a satisfação com a deixa para atacar Hugo Chávez, sobretudo pelo fato de ter terminado com o privilégio que empresas norte-americanas possuíam no passado sobre o petróleo da terra de Bolívar.
11 - Não surpreende o grau de desinformação de Hillary Clinton com o racismo institucional das multinacionais dos EUA. Será que ela sabe que nas prisões dos EUA mofam uma maioria pobre e jovem de negros, hispânicos e asiáticos? Será que ela e Obama tem idéia da cor da pele das crianças afegãs sobre as quais bombardeios não-tripulados despejam toneladas de bombas? Estará informada que um total de 500 jovens norte-americanos, pobres e negros, moradores do Harlem e do Brooklin, estudam medicina em Cuba na Escola Latino-Americana de Medicina, mesmo com o bloqueio dos EUA contra a Ilha? Na mesma Ilha, enquanto marines norte-americanos torturam em Guantánamo, em Havana jovens estadunidenses negros e pobres estudam. Que similaridades há entre a cor da pele e a consciência dos que torturam, do que manda torturar e aqueles que estudam? Nenhuma!. Que diferença há entre eles: a Revolução Cubana que oferece ao mundo a mais elevada taxa de justiça social do planeta, inclusive na superação do racismo.
12 - Talvez sejam assuntos muito complexos para discutir com uma Hillary Clinton mais familiarizada com uma diplomacia que produza mais encomendas para a indústria bélica. De todo modo, fica o espanto: por que nenhum estudante negro da Zumbi dos Palmares perguntou sobre o jornalista negro Múmia Abu Jamal, preso no corredor da morte nos EUA, condenado por um juiz que prima por ser o campeão na ordem de executar negros, ainda quando as provas do crime são escandalosamente forjadas como neste caso? Estão informados deste caso clamoroso? Ou estariam mais preocupados em sustentar que sua concepção de luta contra o racismo tem inspiração no modelo político dos EUA que, para eleger Bush, promoveu o maior embranquecimento do cadastro eleitoral que se tem notícia?
13 - A afirmação de que a escolha de Lula para o Conselho Curador da EBC deixa lacunas lança dúvidas quanto a um presidente que tem sido o mais empenhado, até hoje, em pagar as dívidas sociais acumuladas contra nosso povo pobre, inclusive as do racismo institucional. E com atos concretos. É da caneta de Lula que nasce, por exemplo, o Programa Luz para Todos que retira da escuridão milhões de famílias pobres, em sua maioria negra e mestiça e permite que jovens negros e pobres ingressem na universidade. É da mesma caneta de Lula que se impulsionam políticas para que a Carteira de Trabalho deixe de ser um OVNI e passe a ser uma realidade que garanta direitos sociais a mais de 10 milhões de trabalhadores e trabalhadoras, provavelmente com uma maioria negra e mestiça.
É daí também que vem a força para eliminar a sub-documentação ou sub-registro de nascimento, pela qual uma maioria esmagadora de negros era impedida da cidadania plena, não tinha sequer certidão. Era barganha do coronelismo político entrelaçado com a corrupção cartorial em períodos eleitorais. Não nos esqueçamos da criação da Secretaria para a Igualdade Racial, da sanção da lei obrigando o ensino da história da África, da política de cotas para negros, índios e pobres, da presença de ministros negros, etc., todos, decorrentes de critérios de Lula.
Almirante Negro
14 - Para fechar lacunas históricas, Lula foi pessoalmente à solenidade de instalação da estátua do Almirante Negro João Cãndido “nas pedras pisadas do cais” na Praça XV , no Rio de Janeiro. A estátua estava inexplicavelmente guardada, há mais de ano, num depósito da Marinha, que até hoje não tem almirantes negros. A simbologia do gesto, prolonga-se na inauguração do maior navio petroleiro da estatal Transpetro, que a partir de agora também leva o nome de João Cândido e inaugura um estaleiro em Pernambuco, permitindo que trabalhadores negros que eram escravos da sazonalidade da cana, ou da casualidade dos caranguejos, agora tenham carteira assinada, objeto que as políticas neoliberais da dupla FHC-Serra queriam relegar ao museu de objetos inúteis.
A criação da Universidade da África, na cidade de Redenção, a primeira a eliminar o escravagismo no Brasil, vai fortalecer os mecanismos de aplicação de uma política externa voltada para a solidariedade com a África, com a enorme qualidade de ser uma universidade estatal, com metade de alunos brasileiros e metade de africanos, que já não mais virão ao Brasil nem para o canavial, nem para o sub-emprego nas favelas. Como continuidade a esta solidariedade concreta está a instalação de unidades da Embrapa em solo africano, tal como também está instalada na Venezuela e em Cuba.
15 – Fica a dúvida se terá sido justa a crítica à escolha de Lula justamente no momento em que o Brasil firma convênio com Cuba para, juntos, os dois países serem responsáveis pela reconstrução do sistema de saúde da negra ilha do Haiti? Sem contar os 300 milhões de reais, as retro-escavadeiras, os hospitais, os médicos militares, engenheiros, as máquinas e os medicamentos, a construção de fossas e cisternas, o envio de sementes, equipamentos agrícolas, processadoras de castanhas , que o Brasil já enviou para lá. Sem contar que foi lá nesta ilha da primeira República Negra da América em que a branca Dra Zilda Arns regou com o próprio sangue o último capítulo de sua bela a história da solidariedade , escrita ininterruptamente a longo da vida inteira. E também os 18 militares brasileiros, negros e brancos, que lá deixaram suas vidas debitadas à causa da solidariedade com um povo sofrido.
O que faz jus à declaração de Fidel Castro: "prefiro soldados brasileiros no Haiti a mariners dos EUA.." A TV Brasil, com o seu bom Conselho Curador, suas audiências públicas, fez a diferença também com uma cobertura mais generosa sobre nossa presença na ilha caribenha, faltando agora descrever como se desenrola a nova cooperação com Cuba.
A solidariedade é a ternura entre os povos
Registro o gesto bonito da Faculdade Católica de Brasília que coletou e doou para o Haiti uma expressiva quantidade de radinhos de pilha tão úteis para uma população sem eletricidade, morando em barracas e carente de informações relevantes. Vi que a TV Brasil deu importante cobertura sobre o terremoto haitiano muito embora tenha tido dificuldades jornalísticas para mostrar a presença de uma brigada de mais de 600 médicos cubanos que lá estava muito antes da terra tremer, pois o terremoto social vem ocorrendo há décadas, e tem sido agravado pelas políticas do negro Obama
16 – A crítica sobre suposta incorreção dos critérios que Lula usou para a escolha dos conselheiros da EBC também parece confrontar-se e apequenar-se com os critérios que Lula utilizou para firmar convênio entre Brasil-Cuba e Timor Leste. Por ele, estudantes timorenses que estudam medicina gratuitamente em Cuba, ao formaram-se, farão estágio no Instituto Oswaldo Cruz, no Brasil, antes de retornarem à terra maubere. Lá em Díli, o embaixador de Obama pressionou o presidente Ramos-Horta, do Timor, a não receber os 400 médicos cubanos que lá estão prestando solidariedade até que sejam formados os médicos timorenses na Ilha. Lula, com seus bons critérios, incluiu a presença solidária do Brasil nesta operação de larga distância que une continentes, mas sobretudo, de imensa profundidade humana.
17 – Finalmente, permanece a dúvida se a crítica à escolha de Lula estaria embasada na crença de que somente negros podem levar adiante e de modo eficiente, com toda a plenitude, a luta contra o racismo institucional. Como vimos pela variedade de exemplos, a tese carece de confirmação. Desde os ensinamentos de nossa história que registra uma luta abolicionista com intensa participação de cidadãos de pele branca, citando-se entre eles Joaquim Nabuco ou o General Abreu e Lima . Este, além de ter acolhido e protegido quilombos em terras de sua família em Pernambuco, depois, ao lutar na Venezuela ao lado de Bolívar, também promoveu, na ponta de fuzil, a luta contra o escravagismo. E Chiquinha Gonzaga?
A princesa Diana contra as minas terrestres em Angola
18 - Do mesmo modo em que negros também demonstraram captura pelas ideologias mais reacionárias. Além do terrorista Savimbi, já citado, capataz do apartheid, temos também a negra de orientação nazista Condolezza Rice, que deixou um rastro de cadáveres e de sangue de cidadãos de várias cores mundo afora com a sua política externa em nome da indústria bélica. Ou o general negro-fascista Collin Poweel , responsável pela mais sanguinária e criminosa mentira deste século até o momento - a de que havia armas de destruição em massa no Iraque - pretexto para o aniquilamento de mais de 1 milhão de vidas naquele país por meio da invasão estadunidense.
19 – Brancos são capazes de gestos rigorosamente necessários e grandiosos, como o da Princesa Diana que teve a coragem de enfrentar a indústria armamentista e ir a Angola - onde não foi a solidariedade do movimento negro brasileiro - para associar sua imagem à luta contra as minas terrestres que por décadas e décadas Irã mutilar crianças da terra do poeta Agostinho Neto. Não estranha a campanha de destruição de imagem que a princesa sofreu após este gesto, até o seu misterioso acidente. Se além de combater minas terrestres, Diana também parisse um filho de um árabe......
A literatura revolucionária de Pepetela
20 – Da mesma forma que foi Pepetela o escritor que tinha numa mão um fuzil e na outra uma caneta, que legou à literatura africana a preciosa obra “ Mayombe” que conta a história da luta guerrilheira de libertação de Angola. Assim, como é o próprio Pepetela que descreve em “Predadores”, o amargo percurso de parcelas da liderança negra angolana pós-Agostinho Neto pelos corredores fétidos da corrupção. Dois livros magistrais da literatura africana que o nosso Ministério da Cultura deveria editar e distribuir aos milhões, assim como faz o presidente negro da Venezuela com o livro “Contos”, do mulato Machado de Assis, com tiragem de 300 mil exemplares - nunca registrada no Brasil - distribuído gratuitamente junto com o “Dom Quixote”, de Cervantes, este com tiragem de 1 milhão de exemplares. Detalhe, Pepetela, guerrilheiro do MPLA e maior escritor angolano, é branco.
21 - Em outro artigo, pode ser útil prestar atenção no processo de degeneração da direção do CNA na África do Sul no período pós-apartheid, quando surge uma burguesia negra, cuja única diferença sobre a crueldade e ganância praticadas por outras burguesias, está na cor da pele negra. Ou sobre a natureza da cor e da ideologia da exploração da burguesia negra do Senegal sobre a classe trabalhadora senegalesa. Ou sobre entidades que levantam bandeiras contra o racismo espelhando-se em modelos dos EUA, mas calam-se diante da opressão que esta sociedade espalha pelo mundo e do desprezo com que tratam seus cidadãos mais pobres, negros atirados nas prisões, ou tangidos para o narcotráfico ou mercenários escalados para matar nas mais de mil bases que o imperialismo montou mundo afora. Ou sobre entidades que defendem a democracia na comunicação aqui mas são subvencionadas por agências do governo dos EUA ou a eles ligadas e calam-se sobre a mais sofisticada ditadura midiática localizada exatamente naquele país, que também tenta impor um apagão informativo-cultural mundial, sufocando e destruindo outras culturas em escala planetária. .
Negros na Casa Branca e no Corredor da Morte
22 - Portanto, que diferenças há entre o negro Obama que está na Casa Branca e o negro Múmia Abu Jamal que está no corredor da morte, ambos igualados pela cor da pele? A posição que assumem na luta de classes, a escolha que fazem do terreno da história que querem atuar, a ideologia que assumem para se comportarem no mundo. O primeiro ordenando bombardeios aos pobres da terra. O segundo escrevendo com o coração na mão, com a consciência limpa em defesa dos pobres da terra, corajoso e sem dobrar a espinha, embora esteja há poucos metros da cadeira elétrica. Vai deixando suas crônicas inapagáveis de amor à humanidade, à vida, enquanto o negro da Casa Branca que pode, como uma caneta, liberar Múmia Abu-Jamal, libertar os cinco cubanos ilegalmente presos nos EUA, retirar a Base de Guantánamo de Cuba, mostra não ter estatura para ser Prêmio Nobel da Paz. Prova disso é que usa a caneta para preparar, com sanções, a acender as chamas para incinerar o bravo e valente povo persa. Enquanto Lula, usa a caneta que pouco pode usar quando criança, para propor ao Congresso o envio de ajuda para a Reconstrução de Gaza, demolida com apoio de Obama, e fazer do Brasil um mensageiro da paz perante o mundo.

*Beto Almeida é jornalista membro da Sociedade dos Amigos da TV Brasil.

EM TEMPO - Como também fui indicado para o processo de seleção para compor o Conselho Curador da Empresa Brasil de Comunicação e não fui escolhido pela caneta de Lula, quero deixar pública minha solidariedade ao presidente quando recebe uma crítica tão injusta. Não me sinto de nenhum modo preterido. Ao contrário, dou fé da legitimidade democrática da escolha marcada por um presidente que obteve 63 milhões de votos.
E sinto-me rigorosamente contemplado pelos progressos da TV Brasil, aqui mencionados e trabalho para que vá muito mais longe na realização de uma justiça televisia, muito embora as contradições e limites a superar.
Sinto-me contemplado, também, pelos conselheiros escolhidos, compartilho o progresso dos outros, que não é progresso alheio, porque, como escreveu um filósofo barbudo, “nada do que é humano me é alheio” Ou como canta Labordeta, “también será posible, que esta hermosa manaña, ni yo, ni tu, ni otros, la lleguemos a ver, pero hay que empujar-la, para que pueda ser”.null

Programa Observatório da Imprensa - Amor e Revolução

2011-09-26T14:10:00.003-03:00

Observatório da Imprensa faz programa sobre a novela "Amor e Revolução".
Importantíssimo resgate da história recente, das atrocidades cometidas durante a ditadura.

Com Tiago Santiago e Victória Grabois

Eu assisto sempre. Parabéns, Tiago.

PARTE 2

PARTE 3

ANATEL VEM AÍ. CUIDADO!

2011-09-19T19:32:00.001-03:00

Absurdo total. A Anatel reprime as iniciativas individuais , reprime as rádios livres. Parece mesmo servir às empresas e controlar o consumidor.

ANATEL multa usuários por compartilhar Internet wirelless

ADVOGADO CONSIDERA MULTA ABUSIVA: Técnicos dizem que vizinhos não podem fazer isso

A Agência Nacional de Telecomunicações – ANATEL apreendeu os computadores e multou, em R$ 3 mil três vizinhos que compartilhavam acesso à internet por uma rede wireless. Visando reduzir os custos, os três amigos, que residem em casas muito próximas, fizeram uma assinatura do serviço OI/VELOX, a partir da linha telefônica de um deles.
Após instalado o equipamento, implementaram um roteador wireless comum (tipo D-Link), destes que se encontra em qualquer loja de informática, tornando possível com que os três pudessem acessar a rede mundial, a partir de seus computadores. O valor das mensalidades, que vinham pagando em dia, era dividido entre os eles. Conforme alegam, por se tratarem de pessoas de baixa renda, esta foi a única forma que encontraram para ter acesso ao serviço.
A prática é corriqueira de muitos usuários de Internet via wireless não só em Teresina, mas no Brasil e no mundo inteiro. Ocorre que, de algum modo, o fato chegou ao conhecimento de fiscais da ANATEL, que, em uma “visita” à residência do proprietário da linha telefônica, apreendeu computador, modem e roteador lá instalados, lavrando auto de infração e aplicando multa de R$ 3 mil, sob a acusação de que o mesmo estaria prestando serviços de provedor de acesso à internet sem a devida autorização da Agência. Os nomes foram preservados para evitar possíveis retaliações.

INTERNET É COMPARTILHADA
A defesa dos usuários está sendo conduzida pelos advogados Paulo Gustavo Sepúlveda e Lucas Vilar, do escritório Viana & Viana Advocacia. Ele explica sobre o assunto: “Assumimos a causa porque estamos verdadeiramente indignados com a atuação da ANATEL. Enquanto os cidadãos estão sendo violentados diariamente pelos abusos e ilegalidades cometidos pelas operadoras de telefonia e de provimento de acesso à internet, a Agência, que tem por função primordial regulamentar e fiscalizar a prestação de serviços destas empresas, preocupa-se em tosar ilegalmente o acesso de pessoas humildes à internet, o qual deveria ser garantido a todos pelo Estado, considerando sua relevância”, afirma Paulo Gustavo.
COMPARTILHAR NÃO FERE A LEI
Na opinião do advogado, o compartilhamento de acesso à rede, no caso dos três vizinhos, não se caracteriza como prestação de serviços de provedor, uma vez que não havia o intuito comercial, ou seja, o proprietário da linha, assinante da VELOX, não cobrava mensalidades dos outros dois amigos. “Entendo que o compartilhamento de acesso através de roteador wireless não fere a legislação específica e nem o contrato com a operadora, uma vez que a capacidade e a velocidade do link permanecem a mesma, tendo um, três ou mais usuários conectados ao mesmo tempo. Em se admitindo a hipótese de que tal compartilhamento é ilegal, estaríamos diante da proibição da utilização de um único link por dois ou mais usuários até mesmo dentro da mesma residência, o que constituiria um abuso manifesto, tendente a forçar o consumidor à contratação de mais serviços da operadora de telefonia”, expõe o advogado. No tocante à abordagem dos fiscais da Agência Nacional de Telecomunicações, Paulo Gustavo afirma que “os cidadãos podem e devem se proteger da atuação ilícita e abusiva destes fiscais da ANATEL, não permitindo o acesso dos mesmos às suas residências, a não ser mediante a exibição de um mandado judicial”. A questão ainda está em fase de processo administrativo, no qual os usuários apresentarão sua defesa.
Initernet compartilhada: Um computador com roteador passa para os demais

http://www.180graus.com/geral/anatel-multa-usuarios-por-compartilhar-internet-wirelless-397787.html
REPÓRTERES: Katylenin França e Allisson Paixão

A primeira mulher a abrir a Assembleia Geral das Nações Unidas

2011-09-19T11:51:00.000-03:00

“Tenho muito orgulho de ser a primeira mulher a abrir a Assembleia Geral da ONU”

No programa de rádio Café com a Presidenta desta segunda-feira (19/9), Dilma Rousseff comentou o fato de ser a primeira mulher a abrir a Assembleia Geral das Nações Unidas. Ela está em Nova York, nos Estados Unidos, e na próxima quarta-feira (21/9) fará a abertura do debate geral da 66ª sessão da Assembleia Geral da ONU, tarefa que cabe tradicionalmente ao Brasil.
Segundo antecipou a presidenta durante a entrevista, a viagem a Nova York será um momento para discutir temas importantes, como o papel da mulher no mundo, a transparência nas ações dos governos e o combate a doenças crônicas. Outra temática que merecerá destaque – afirmou a presidenta – é a crise econômica mundial.

“Vou falar em nome do Brasil para chefes de Estado dos 193 países que vão participar dessa Assembleia Geral (…). O Brasil tem muito a mostrar em cada um desses temas”, frisou.

http://blog.planalto.gov.br/%e2%80%9ctenho-muito-orgulho-de-ser-a-primeira-mulher-a-abrir-a-assembleia-geral-da-onu%e2%80%9d/trackback/

Você pode ver a mansão, não?

2011-09-11T08:21:00.000-03:00

Un grupo de inspectores de la DGI llega a la casa de un comisario de la Policía Bonaerense y le preguntan: “¿Cómo hizo usted para comprar semejante mansión sólo con su sueldo?”. El policía piensa un instante y responde: “El verano pasado estaba pescando en Mar del Plata y atrapé un gran pez dorado. Cuando le saqué el anzuelo el pez abrió su boca y me dijo: ‘Yo soy un pez mágico tirame de nuevo al mar y te daré la mansión más lujosa que hayas visto’. Sin dudarlo lo tiré de vuelta al mar y obtuve la mansión”. El jefe de los inspectores lo mira incrédulo y le dice: “¿Y cómo piensa probar semejante historia?”. “Bueno, ¿usted puede ver la mansión, no?”, respondió el comisario.

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/cash/39-5425-2011-09-11.html

XIXI

2011-08-30T20:34:00.000-03:00

O vídeo Xixi, editado de uma fita mini vhs resgatada do baú de mamãe. O personagem já está com 20 anos e foi muito tocante vê-lo ainda bebê nessas fitas resgatadas.

O "Xixi" fex sucesso no Youtube. Mas tá mesmo muito engraçadinho.

Do jeito que a coisa vai indo o Pará e Belém será uma vila de pescadores, ou uma cidade dormitório

2011-08-28T21:20:00.000-03:00

por Amarílis Tupiassu

Indigna já só a ideia de reduzir o Pará a Belém e Zona do Salgado. Coisa de político-forasteiro mal-agradecido. O cara chega à casa alheia, que o acolhe com hospitalidade, e se revela um aproveitador. Entra, fuça a geladeira, abanca-se no melhor sofá, escancara as portas dos quartos, e a gente sabe: é um folgado. Chora, estremece por seu estado de nascença, enquanto explora e desdiz do Pará, de que só pensa em chupar tudo, até o Estado inteiro, se deixarmos.
O retalhador do estado (dos outros) chega e se espalha feito água.
Abanca-se, invade a cozinha, destampa, tem o desplante de meter o dedo na panela, antes do dono da casa, lambuza as mãos, lambe os dedos. Como nós, os paraenses somos cordiais, ele confunde cordialidade com liberalidade.
Vem, vai ficando, mergulha de unhas e garras afiadas em terras e política.
Espalhado, o aproveitador, pronto, enriqueceu, encheu a pança. Fez-se
fazendeiro, político de muito papo (balofo), o cara de pau. Alguns não
dispensam trabalho escravo e agora dão de posar de redentores da miséria do
Pará, como se só no Pará houvesse miséria. E cadê? Ih, já nas altas cúpulas,
armando discórdia, querendo porque querendo dividir o estado do Pará, disque
porque é estado imenso e pobre, como se os miniestados brasileiros fossem
paradisíacos reinos de felicidade, nenhum faminto sem teto, nenhum drogado,
saúde e escola nos trinques, nada de tráfico e exploração de menores. Balela
de retalhador! O retalhador (do estado alheio) tem no cérebro sinal de
divisão. Só quer dividir, não seu estado, onde o espertalhão não conseguiu
levantar a crista.
No Pará, não se contenta em ser fazendeirão, explorador de miseráveis. Quero um estado pra mim, Assembléia Legislativa, rumas de assessores, Tribunal de Contas com obsceno auxílio-moradia, mesmo que eu tenha casa própria.
E o retalhador já quer governar o estado (dos outros), quer reino e
magnífica corte própria, algo comum nestas terras brasílicas dominadas por
quadrilhas de políticos cara de pau, porque os dignos, vergonha na cara, os
que lutam a valer por um Brasil de união, ordem e progresso, estes raros
políticos dão uma de éticos e não põem a boca no trombone.
Não, o Pará não é casa de engorda e enriquecimento de esquartejador da terra
dos outros. Mas o pior é que eles se juntam até a certos políticos
paraenses, que, em vez de dizer não decisivo e absoluto à divisão, ficam em
cima do muro. É que os muristas, paraenses também não são flor que se
cheire. Incrível que políticos paraenses admitam o roubo oficial das ricas
terras do Pará. Pendurados no muro, os muristas paraenses só pensam na
engorda de seus vastos currais e não em defesa e união. Sim, quem quer
esfacelar o Pará? Deputados de longe que lambem os beiços por se apoderar do Marajó, do Tapajós, de Carajás. Risíveis os argumentos separatistas: A imensidão do Pará impede seu progresso. Nada! Papo de político! É vasta a miséria dos estados pequenos e do Brasil mal governado.
Dividir vem da omissão de políticos do Pará, eles em ânsias por suas lasquinhas. Separatista daqui e de fora quer é feudo, castelo, mais poder. O mapa do Pará lembra um buldogue. Ele precisa de brio, amor-próprio, rosnar, se quiserem reduzi-lo em retalho. O Pará quer paz e união. Vamos calar os esquartejadores que boiam, do fracasso em seus estados, ao sonho de esfacelar o Pará.
Vamos dizer não a mais essa mutreta de político espertalhão.

Transcrito do Caderno Mulher de 'O liberal' - 13/12/09

Sobre a hipocrisia e opções ante criações do homem

2011-08-10T11:15:00.001-03:00

Reproduzo aqui o artigo de Fernando Antônio Gonçalves, como um convite à reflexão sobre a sociedade que queremos para nós, para nossos filhos, para nossos netos.

Bofetada na hipocrisia

Fernando Antônio Gonçalves

Um amigo-irmão muito amado, já plenitude da eternidade, muito imitado mas jamais igualado, dizia vez por outra, para seus colaboradores mais chegados, que o Vaticano era a coisa mais antievangélica que ele conhecia. Vez que estava recheado de hipocrisias e salamaleques que nada tinham a ver com a mensagem salvífica do Homão da Galileia, aquele que nunca fundou religião alguma e que apenas buscava evolucionar as relações entre os seres humanos, ampliando solidariedades sem discriminação de qualquer natureza. Concordando integralmente com o amigo-irmão, ampliei minha antipatia pelo Vaticano quando li Oscar Romero e a comunhão dos Santos, de Scott Wright, editora Paulus, tornado público este ano.

Para quem ainda não se antenou, dom Oscar Romero foi arcebispo de San Salvador, tendo sido assassinado por um atirador de elite do exército salvadorenho treinado na Escola das Américas, nos Estados Unidos, em 24 de março de 1980, quando celebrava missa na capela do Hospital da Divina Providência.

Em 2010, a Assembleia Geral das Nações Unidas proclamou o dia 24 de março como o Dia Internacional pelo Direito à Verdade acerca das Graves Violações dos Direitos Humanos e à Dignidade das Vítimas, em reconhecimento à atuação de dom Oscar Romero em defesa dos direitos humanos. E na Galeria dos Mártires do Século 20 da Abadia de Westminster, Inglaterra, estão solenemente reverenciados a madre Elisabeth da Rússia, o reverendo Martin Luther King, o pastor Dietrich Bonhoeffer e o arcebispo Oscar Romero.

O livro de Scott Wright, na sua introdução, narra a caminhada de milhares, todos os anos em novembro, conduzindo cruzes que são levantadas à medida que o nome de cada um dos mártires da América Latina é pronunciado. E a procissão se concentra diante da School of the Americas, Fort Benning, Geórgia (EUA), manifestando-se contrariamente aos treinamentos militares dos exércitos latino-americanos responsáveis pelas mortes dos mártires citados. Em 16 de novembro de 2008, no décimo nono aniversário do assassinato de seis jesuítas, da governanta e da sua filha, a Pax Christi USA, promotora do evento, convidou o jesuíta Jon Sobrino para participar da vigília de encerramento, na ocasião concedendo-lhe prêmio pelo seu livro No salvation outside the poor, editado pela Paulinas sob título Fora dos pobres não há salvação. Na ocasião, os participantes proclamaram a força do testemunho das milhares de vítimas, numa procissão de três horas de duração pelos portões da base militar.

A leitura do livro do Scott Wright revigora têmperas neste atual momento histórico, onde inúmeros cristãos ainda ignoram "a glória de Deus é a pessoa pobre viva" e a história de um arcebispo convertido pelos alicerces fincados do Concílio Vaticano II. Um arcebispo que fora de militância conservadora mas que ampliou sua enxergância a partir dos contato com os excluídos, que lutam por reais mudanças da ordem dominante, buscando demolir as hipócritas camadas "democráticas" dos sistemas políticos e religiosos. E que proclamava: "Sabemos muito bem qual é a sorte dos pobres em El Salvador: ser capturados, torturados, encarcerados e ser encontrados mortos. E o cristão que não deseja viver esse compromisso de solidariedade com os pobres não é digno de ser chamado cristão". Um recado muito oportuno para o muito purpurado grandão. Metido a bento.

Fernando Antônio Gonçalves é professor universitário e pesquisador social
Artigo publicado na edição de 10/08/2011, no Jornal do Commercio, Pernambuco, página Opinião. (ARTIGOS - OPINIÃO JC)

Os Últimos Soldados da Guerra fria

2011-08-07T01:18:00.002-03:00

A Revista Bravo de agosto trás reportagem sobre Fernando Moraes e o livro em que conta a história do antiterrorismo de heróis cubanos.

Na década de 1990, espiões foram recrutados pelo governo de Cuba para se infiltrar em grupos anticastristas com base nos Estados Unidos. Essas organizações financiavam ataques terroristas contra a indústria turística da ilha caribenha e planejavam matar o então presidente Fidel Castro.